“我是不是因为担心他们会牵连到我的声誉，会败坏我的形象，而我忧心忡忡呢？连0.001的可能性都没有。就说我绝对不会因为我的形象和名誉，而忧心忡忡，为什么呢？因为我坚信地知道，我坚决地知道，我确定地知道，我讲的是释迦牟尼佛的正法眼藏，我讲的法不可能有任何问题的。我讲的法是绝绝对对的佛法的最核心、最高的那个第一义谛——诸佛清净法身。
这个法也就只有觉者能讲。或者说，有任何人能够实证到第一义谛，宣讲如来正法眼藏，这个人就是大菩萨。这个是在《圆觉经》上讲的嘛：若有人能够宣说三摩地、禅那、奢摩他，在人世间宣说这几种修行法门，就叫如来应世。这是《圆觉经》上的话。
那么你说是什么原因让我忧心忡忡呢？换句话说，这个可能跟我的性格有关系，我是一个不喜欢欠人情的人。我从小就不喜欢欠人的情分。就包括还信用卡，人家都是银行自动扣款的。我要是信用卡刷了几块钱，我就每天要到网上去看，到了看到他终于可以让我还款了，我第一时间我要把他还掉。我是从小到大，我这个骨子里面，我就不喜欢欠任何人的任何情分，连信用卡我都不欠！这样的话，我的内在会觉得很干净、很自由、很独立。
而这一次呢，因为有人弘扬我的教法，而受到了警方的这种调查。我不认为警察的调查是有问题，我认为警方调查是天经地义的事——这是人家的工作职责所在。反过来讲，人家是在维护着老百姓的，就普通老百姓的这种人身和财产的安危。万一你遇到是邪教呢？邪教对这个社会的危害，是极其巨大的。我是经历过邪教的人，所以我认为警方介入是理所应当的，天经地义，是光明正大的，我是一万个拥护的。
但是我为什么还会心底里面，忧心忡忡呢？因为他们调查的不是我，他们调查的是其他的人。而其他的人是因为我而被调查的，他们跟我有了关系，是因为我的原因，而牵连到了这些人。这个是让我内心里面一直惴惴不安的原因。就是我是一个不喜欢欠人情的人，而现在迫不得已地，因为有人因为我的缘故，而被牵连进了警方的调查的这个事件里边。
虽然这个事情的结果，我可以告诉你们，不可能有事。我不可能有事的。若要人不知，除非己莫为，纸里包不住火，我做过什么自己心里清楚的。我一生清白，从始至终我都是坦坦荡荡的，无私、干净、清白的人。如果连我这样的人，讲的法都有问题的话，人世间就没有正法了。这句话我可以放在这个地方：今天这个讲法的这个人，如果我说的话不是释迦牟尼佛的正法眼藏，我，下无间地狱。我用我整个的身家性命，我用我整个的灵魂未来，为我所讲的内容，作出保证来。
换句话说，如果我从始至终都是干净的、清白的、端正的，问心无愧、俯仰无愧的，那么我碰到的这种外面的无妄之灾，你说误会也好，还是怎么也好，这种无妄之灾，这是在消除我灵魂曾经背负的业障。但是因为我现在宣说的是正法眼藏，而遇到了无妄之灾，那么我所承担的这一点痛苦，可能会销毁了我历史上面，我历史的过去，在灵魂感知的那个层面当中，曾经犯过的错。可能因为短短这20天的这一点压力，消除了我比现在这个压力要超出1亿倍的，曾经的罪过。
这个在《金刚经》上，是有这个证据的啊。如果说是你要是宣讲《金刚经》被别人辱骂呀，被别人轻视啊，被别人讥讽啊，那么，你过去讥讽大乘佛法形成的这种漫天的业障，会因为你今天宣说正法而遭遇了别人的诽谤、别人的攻击、别人的镇压，而彻底消除掉，就说是重罪轻报了。”——爱的温暖《晋升（下）》2025-07-03
“我虔诚的是，那个我所能看见世界，却不被所看见世界改变的，那个究极的‘见’而已，我虔诚的是那个地方。我虔诚的是，临在于一切之中，却不被一切临在，所触及的安宁，我虔诚的是那个。我虔诚的永远不是一个统治宇宙的大神，或者是一个可以讲出来宇宙无限奥秘的一个智慧，那个都不是我需要虔诚的。我所虔诚的，只是那个源头而已。换句话说，我在通过虔诚，在找我自己。
…………
虔诚心，就是没有附加值。什么叫虔诚？虔诚就是对真理没有附加值，真理本身就是学法的目的，他不是你获得什么道理，明白了什么事情。虔诚心呢，指的是，你的灵魂离开了真理，无法呼吸，这个就是虔诚心——就像是把你口鼻堵住了之后，你没法呼吸，感觉是一模一样，那个就是虔诚心。你都没法呼吸了，你都要死了，那么建立在你这具身体上的，一切的建功立业，一切的这些所谓的恩怨情仇，还有什么意义吗？没有意义的。
所以说，真正的虔诚心，就是灵魂只为了真理而活着。但是这东西一定是体验，而不是理解，你现在距离这个体验还不到；你现在还有一个自我想要——就是你的心，还想要人为地控制自我的修行，这就不属于虔诚，那个属于热情，他跟虔诚八竿子打不着的，没有任何关系的。
什么叫虔诚心？你快渴死的时候，那一瓶矿泉水，就是你的虔诚心，知道吧？对于我就是这样的。对于我，在死的时候——在我快死的时候，已经死了的时候，还是在死亡当中苏醒了之后，我考虑的不是我自己的什么身体的状态，我考虑的是，我内在这么多年修行，证量的那种安宁和清醒的觉照，还在不在。我考虑的是这东西。
我不在意这具身体的死亡的，一点都不在意。之所以说是，我是被癌症折磨致死的后半生的，还是我快快乐乐地活了后半生，对于我而言，都行，都无所谓，都可以的，都能接受的——只要有法在，这叫虔诚心。”——爱的温暖《奇迹》2024-01-05
“爱一定是纯洁的，一个无私的爱心一定一定是纯洁的。你们要听清楚这句话：一个无私的心、无求的心，一个没有自我需求只爱对方的心，一定是纯洁的。这颗心你可以去爱任何人，爱你的父母，爱你的孩子，爱你的敌人，爱你的性欲，爱你的恐惧。你会发现你的没有自我保护的无私的这颗爱心当中，是没有恐惧的，他是非常纯洁的，这颗纯洁的心就可以伴随着你的性欲，将它接纳，温暖，融化，直至消散。”——爱的温暖《轮回》2023-06-27
“纯洁就意味着，不会被欲望所牵动，没有自我维护的恐惧，这是第一条。第二条，就是谅解，祂对于一切名相都是处于原谅的态度。为什么呢？因为祂深刻经验到，天堂才是经久不衰的、亘古不变的、永恒而真实的生命力，而除了天堂以外的一切，包括灵魂境界的三界六道，包括人类的这个人格自我的认知与意识，包括人世间其他的众生的这种生命的表现，和通过言语体现出来的人格境界，全部都是如梦、如幻、如泡、如影——‘梦幻泡影’，就是一场梦境而已。
对于梦境，天堂的生命力是表示原谅、释怀、宽恕、遗忘。只有天堂存在，除了天堂的纯生命以外，一切的存在都是假有的，都是暂时的一个幻相，就像一个气泡一样，就像小孩儿吹的肥皂泡一样，它有，但是它并不真实。我们对于不真实的气泡，所表现的态度，就是原谅、释怀、离开、遗忘。遗忘，遗忘的不是外界的对境；遗忘，遗忘的是我们心灵认知和意识相续，形成的自我体验和感受。我们要遗忘的是，对于这个世界念念不忘的自己。
当这个自己，在天堂纯净、无限生命力的爱与平安当中，被温暖所释怀、所融化了，就没有一个外界，能够引起你心识的注意了。因为执着于外界的那个‘你’，消散掉了。”——爱的温暖《降临（上）》2024-08-15
“心外无物，唯爱是心。”
一切荣耀皆归于圣光如来。
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”（爱的温暖《时间》2024-02-12）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
五体投地叩拜圣光如来怜悯救赎！
老师：祝福你。