“神到人世间来，真的是你灵魂解脱死亡的，可能是数千年以来的第二次机会。”
“我救赎的灵魂啊，有两种。第一个的话就说是，是对于真理作出过巨大贡献的。巨大的贡献，就是他这一生当中，遇到真理了之后，就不遗余力地去弘扬真理。弘扬真理的话，他不仅仅是给别人寄书啊，他包括说是资助那些弘法的人，也算弘扬真理，一个道理。
第二种人就说是，从始至终，非常虔诚的人。他没有钱，他也没有能力，但是他是一心虔诚，他是愿意把自己身家性命，供养给真理的。因为我不受供养，他们没有供养我的资格，也没有供养我的机会，所以他们可以去……但是他确实也很穷，连自己一日三餐都吃不饱，他哪有那个钱、资金，去供养真理、弘法？但是他依旧是很相信真理，很虔诚真理，很信赖真神，也行。
这两种灵魂在我的教法当中，是平等的，我不会因为你有钱高看你一眼，我也不会因为说是你没有钱，但是你非常虔诚，而低看你一眼。因为神是神，人是人，神是不需要钱的。神跟人类不平等的，神对于人类来说，那是救主。救主，我是救你灵魂永远的未来的，那个不是你那点钱，可以买来的东西。所以我不看钱，我看一个人的虔诚。这人很虔诚的时候，他的心里面，一定是没有他自己，只有神的。
那么同样的，那个人资助了很多，作了很多贡献，但是他心底里面，仅仅是想要为他自己的灵魂未来，买一个保障。这东西我得提前说清楚：我不买卖的。神这个地方没有交易，神这个地方是单方面的救赎。你的心意，决定了你灵魂未来的去处。我这地方不是说是你有钱，就可以买到你灵魂未来的保障的，不是的。虔诚心是一切。
那么还有，就说是假设一个人他非常虔诚，他对真神很虔诚。就是他整个的灵魂当中，只有我，只有真神，没有他自己。没有他的亲人，没有他的家人，没有他的父母，没有他的孩子，没有他的亲朋好友，没有他的人间的生活，他只有神的存在。神代表什么呢？神代表着爱与宽恕，神代表着真实与清白，神代表着无私与光明。
就是我特别喜欢米勒日巴佛说的那句话：俯仰无愧，是我的教法。这个也是我的教法——俯仰无愧。我今年活到51岁了，让我总结一下，我整个修行的标准，就两个字——良心。我这一辈子，只是想做一个对得起自己良心的人。我做的一切，第一个，要符合我的良心；第二个，我要符合真理的无私。就这两条：第一个，良心；第二个，无私。我不欠任何人的钱，我不欠任何人的情，我不欠任何人的承诺。我所为你们承诺的，一定是我能做到的事情，或者说我已经在做到的事情了。
那么，这种生命，他的灵魂当中，只仰望神，只渴望神，只信任神，只依赖神，只依靠神，只皈依神。这种灵魂就等于说，他获得了神的保证。那么这种生命，无论他做不做……他最好是做，因为说是，你这个是属于你自己的心境问题。你的生命性质已经属于神了，但是你没有资粮，你没有功德，你也去不了……就是你能去，但是你待的时间很短，就这么简单。
三界内的神灵是需要吃饭的，我谢谢你，就跟人类一样，他是需要吃饭的。就说我，就比如说我现在在加拿大，我给了你门票，到我们家来做客。飞机票我都给你买好了，你随时可以来的。但是我这个地方的话，是伙食自理的，你知道吗？就说我准许你进入我的世界，进入我的天国，进入神的天堂，但是来了之后，你要吃饭的，我不可能去负担你的饭。
所以说是，人是得要功德力的。这功德力就是，只有神在的时候，只有真理在的时候，才会形成功德力。不然的话，那个就是人间的福报。就是你为寺院捐款呀，修桥铺路呀，捐助社会，那个叫‘福报’，那个不叫‘功德力’。
只有神在的时候，为真理付出的生命，才会形成功德力。功德力是神才有的，他不是人类有的东西。只有与神同在的灵魂，才会借助神的这个平台，形成功德力。因为功德力的核心，是无私，他没有一个与神交换的念头，他所做的一切，才会变成功德力。
我教法当中有这样的人啊，那个灵王，她就是，她就有功德力。可是在这之前，我观察她七八年，她在七八年之前都是，她的灵魂领域里面，是一片荒漠呀。那个是个饿鬼道的生命，你知道吗？死后的话，那个就是堕落到饿鬼道里面去了，几千万年、几亿年无吃无喝的。
可是当我在前年在跟她，去年还是前年，在跟她通电话的时候，她声音背后传出来那个境界，那个已经从一个漫漫黄沙戈壁滩，一棵寸草都不生的那种荒郊，就是那个叫‘荒无人烟’的这种无尽的戈壁，变成了一个……怎么说呢？就说是一个鱼米之乡吧。
而且在她那整个荒原之间啊，她辽阔几万公顷的那种荒漠中间，她有一个峡谷，那个峡谷里面是干涸的，一滴水都没有。那个峡谷很深，长达几万米深那个峡谷。就是任何福报、任何水流，进到她的世界里面，就会流到这峡谷里面去，不见踪影的。
但是我在听到她的声音的一瞬间，我可以顺着她的声音，看到她声音背后的那个灵魂境界。她那个峡谷已经，在峡谷深处，升起了一座山脉。它不是一个山峰，而是一个山脉。那个山脉是纯金构成的，高达天空，就高达多少万米，白云都只能在那个山脚下。就她那个山脚的距离，就有几万米，那个云彩都在她的山脚下飘浮。
那个金山上面，布满了各种金银财宝。就各种琳琅满目的，各种什么，像什么玛瑙、绿松石啊，各种夜明珠啊，各种各样的宝石，装点在这座金山之上。而且围绕着这座金山，它整个那个荒漠，就多少万、多少万，就说无穷无尽那种荒漠，多少万公顷的曾经那种戈壁滩，寸草不生那种荒漠，现在全部变成绿洲，里面充满着生命。
这个就是她的功德力，因为她……后来我才知道这个人多年弘法，默默无闻地倾尽家财，每年弘法几百万那样的人。她从来不告诉别人，她从来都是无私的。就这种无私的心，再加上弘法的行为，导致了她从一个饿鬼道的生命，现在变成了灵性天堂的王。这个可是我……这个我不带任何的夸张的。所以说是将来，这种生命还是就，你不光对神要虔诚，而且说你对于真理得要有所付出。付出不是为我付出，是为你灵魂的未来付出。给自己的灵魂的未来一个机会吧！
神到人世间来，真的是你灵魂解脱死亡的，可能是数千年以来的第二次机会。第一次机会是，释迦牟尼佛在世的时候，耶稣在世的时候。第二次机会就是，跟这个真神在世的这一次机会。去弘法，去资助那些弘法的人，去提供这些弘法的这部分资粮。
我这个教法当中啊，所有弘法的人，都是不经手钱的。就是我们没有任何人，会经手你们捐助的这些钱，不会的，这个是我禁止的事。咱们彼此之间干干净净的。我是给你们的灵魂，留一条上天的道路。而你们的灵魂呢，就说是，也不要被人世间的这种利益纠缠，玷污了你们灵魂的信仰，我们之间彼此，就说干干净净。
这种灵魂，只要是凡虔诚心作基础、作内涵，驱动的一个灵魂，在人世间一做了弘法的这种工作，形成了漫天的这种功德力，他最次最次也是福报的话，那么，这个灵魂离开这具身体之后，经历了地水火风分解，经历了意识分解、人格自我分解、心灵认知分解之后，他的思量心当中蕴含的，那个对于真理的虔诚心，在那一瞬间，他就会苏醒过来。
那个虔诚心，他是以一种灵魂感知浮现出来的——灵魂感受当中，灵魂感知。那种灵魂感知，因为他平常海量地学法，他对于我的声音、我的气息，他有先天的深刻的记忆。而我呢，在现在，在灵魂宇宙里面的形态啊，祂是那种，就像是早上起来那个太阳啊，照在树林里面那种状态。祂是一种纯澈的、纯净的一片的光明，祂是一片光明。现在我的光，是一片光明的形态，祂不是具体生命的形态，现在我的力量，我没有到那一步。
但是光，我那种光，祂是一种生命气息，祂是有生命的体验的。祂是我的智慧，祂是我大菩萨的智慧，透过灵性宇宙天堂之主的这种躯体，浮现在灵魂感知领域里面的，一种光的形态。但是因为现在我没有成为九地菩萨，这个光，祂是一片光。祂就像笼罩天空的一个光明，就太阳照在地球上的那种状态。祂是一整片光明的状态，但是你会感受到，光明当中有我的气息。有那种祥和的、慈悲的、温暖的、安详的气息，那个就是我。
然后，你的灵魂感受当中，刻下来的对于我的记忆，就会本能地跟这个光相融。因为你记忆的就是这个光里面的气息嘛。当你的灵魂感受当中，感知到那个光明就是我的时候，感知到光明那个感知，他就会带着你的灵魂的感受，进到光里面去。或者说，你灵魂的感受，就会迎接，敞开心扉迎接，这个光明的照入。
光明照入的时候呢，你的，刻在你灵魂感受之上的思量心啊，就是你的这个人格自我的那个根——基本的那个习气的种子、那些元素，他们都会退位。这就是虔诚心的根本根本的原因啊！你要的只是真神，不符合真神的一切，都不是你要的，这个就是决断啊！你分清楚你要的是什么，你才能够分清楚，不属于你的东西呀！
你们能不能明白这个道理呢？我要的就是这杯咖啡，那么不属于这杯咖啡的那个，都不是我要的。那么这个东西来了，它就不是我要的；这个东西来了，也不是我要的，对不对？在我死之后，当我看到了那道光的时候，那道光就是我要的一杯咖啡嘛，那么不属于那道光的，那都不是我。这个就是虔诚心的要命的地方——他可以分开什么是神，什么是鬼。
你虔诚的是神，那么非虔诚的，就一定不是你，就包括你的自我都不是你。就包括你的灵魂感知当中，蕴含的你的这一生当中，形成的执着心的记忆，都不是你。只有对光的熟悉，只有对神的虔诚，那个才是你的时候，当你的虔诚心融入到神的光之中的时候，你非虔诚的一切，你非属于神的安宁、纯洁的一切，你非属于神的爱与宽恕的温暖的一切，那个都不是你。当你认清他们都不是你的时候，神会为你剔除掉。
因为你不要他们，你知道他们不是你，那么你就会，在你的绝对的虔诚当中，融入到神的爱与温暖当中；那么，你的人格自我，在那一刻，就会被分解掉。这个就是为什么我的教法当中，核心的核心，要命的要命，关键的关键，就是虔诚。
什么叫‘虔诚’？虔诚就是，只有神，没有我，知道吗？我死，也是为神而死；我活，也是为神而活着。我活着，跟我的人格自我没什么关系；我活着，不是为了我的人格自我在人世间，获得什么好处和利益；我活着，是为了神而活着！我活着的每一天，是为了真理、为了神而活着；我活着的每一天、每一件事情，都是为神而付出的！
这样的生命，在他死去之后，他的四大一分解，意识一分解，人格自我一分解，他灵魂背后的，就是他的心灵认知背后，灵魂感知当中，灵魂感受当中，只有虔诚心的时候，那么他的人格自我的，那些自我保护、自我执着的意图，在他决绝的虔诚心形成的那种感受当中，就会形成了对立，对吧？
他活着的时候，全身心是为了神而活着的，为着真理而活着的，没有一丝一毫的自我索取和自我保护。他死后，灵魂感受当中，那么虔诚心的比例就会很大，90%。那10%的人格自我的记忆，就会在这90%的虔诚心，所浮现出来灵魂感受当中的，安宁、坦荡、清白、无私，而浮现出来的爱与温暖的光芒当中，就会被熄灭掉。
我活着的时候，不爱我自己，只爱真理。我死掉之后，爱真理的那个我，才是我。而在人世间形成的这个我的记忆，就变成了，我曾经活在这个世界上的一段记忆而已。这一段记忆他本身，我活着的时候，我就不爱他。我死后，我才能够把不爱的这个自我，从爱之中，从光之中，从安宁之中，把他剔除掉。这就是圆满，明白吗？
属于神的，他就是属于光的。属于光的，他就是属于了无生无灭的智慧。那么，从无生无灭的智慧当中，苏醒了那究竟解脱的、妙觉庄严十方当下的圆满，你就是一尊觉者，就像我今天这样，是个八地以上的一个觉者，是一个佛的种子。
我不指望每个人能达到这一步，但是我把这条路留给你们。我的教法最核心的原因是虔诚，就是在这一点上。只有虔诚，你的心，才可能选择灵魂未来的性质——是一尊觉醒的神灵，还是一个沉沦在人格自我当中，被人格自我的习气继续牵引，在三界六道当中轮回的鬼。
但是我话说到这个地方啊，虔诚心很难做到。因为我带有身体，你们看不到我的真实的状态。所以我让你们相信我，你们会觉得我是邪教。因为邪教嘛，它就是要以虔诚心来控制灵魂的嘛。但是不管怎么说，我给你们人类留下来这个机会、这条道路，怎么做，那是你的问题，那是你的事情。我是真真正正地给人类，留了一次改变自己灵魂未来的机会。
就算是你达不到神的状态，你达不到一个佛的状态，去做一些弘法的事，对你的灵魂未来，也是很有好处的。就算是这个人，他的人格自我很重，他的虔诚心达不到，那种只为真理而存在，只为真神而存在，而彻底忘却自我，完全是纯信仰的心，在人世间呈现出来一个持戒的、清白的、纯净的修行者的状态；他依旧带有他的人格自我——我依旧喜欢女人，我依旧喜欢吃肉喝酒，我依旧喜欢开车，喜欢玩乐，但是我对于神非常敬仰、非常崇拜；我也做了大量弘法的事，我每年也是给不同弘法的那些机构捐钱，捐了很多钱，捐了几十万、上百万。这样的生命死掉之后，会怎么样呢？
在他的这个身体死亡之后——要么是在病床上，他的意识死亡了，身体死亡，心脏停止跳动；要么就是他突然间，出了什么车祸，或者是说从悬崖上掉下去，他横死的——他死掉那一瞬间，他的意识死掉了，人格自我死掉了，心灵认知死掉了，他的灵魂感知不是苏醒了吗？
他的灵魂感知，对于真神的这种崇拜、敬仰，他会引动我在三界六道，渗透在三界六道每一个世界当中，每一个众生的灵魂感知当中那个光。他信仰的是那道光在人世间的名相，那么这道光，就会通过他信仰的这个名相，进入到他的灵魂的感受当中去。他会以一个思量心的状态，以一个灵魂的鬼的状态，亲眼看到，人世间我的模样来。
就是他，因为他带有业身嘛，他带有他的业身，所以他只能看到业身。他会看到：诶，这个不是那个谁嘛，这个不是老师吗？但是他看到那个，那个实际上是那个业，就他身上习气当中带的那个业，折射他的灵魂认知，在他的灵魂感受的幕布上面，浮现出来他今生，对于这个修行者的形态的认知来。他会看到一个他心目当中的我，但是那个我，在灵魂感受那个领域里面，他是带着光的。是带着光的一个人格的我，会陪伴着他，邀请他做……
他不知道自己死掉了，他会觉得是我在邀请他去做客，就跟着走。然后把他带到一个非常好的环境当中去——要么就像是公园一样的，有假山呀，有瀑布，有流水，要么就是一个大酒店，要么就是一个非常高档的，非常富丽堂皇的皇宫。可能会把他带到这个地方，让他先坐下来休息一下。
然后他在那个地方坐下来，可能刚休息了一下，打了个盹，他就在天道里面，就投生出来了。他就是以天道里面的一个仙子的身份啊，或者是一个仙人的身份啊，就在那一层宇宙，就投生了。但是这个叫‘福报’。因为他本身是欲界天的生命，他本身没有解脱之心的。他还是人格自我，刻在灵魂感知当中，思量心的状态。
思量心，将他灵魂感知，凝聚为了，一个具体的带有业身的灵魂的状态。但是因为他弘法，他跟真神同在，他有了巨大的福报。这种福报会让他在欲界天里面，一待就很长时间。换到人世间的话，几千年吧。如果长一点的话，放在人世间，大概就是几万年。但是，因为欲界天，他是物质化的，他是能量体现出来那种境界化的物质形态，所以他那个相续很快，他衰败得也很快，福报消耗得也很快，待个几千年、几万年，他又得要去轮回去。
但是我要跟你们说的一点是：我是‘祂’，我是那个最终的‘祂’，一切世界都在我的慈悲性当中。无论你轮回到任何一个境界当中去，只要是今生跟真神同在的生命，只要你的虔诚心不改，未来我也会继续地看护你、加持你、普度你。哪怕你的福报消耗完了，继续轮回，你轮回那个世界，一定还会遇到，下一个那个‘祂’，在那个境界当中的化身，就像今日的我一样。
我将这一切的道路铺好了，我将这一切的保障和安全，都为你们保障了。如果你们还是不能相信，还是不敢相信，还是无法相信，那么最起码，神佛给了你灵魂这样的机会。你自己不行，那是你的问题了，那就是你自己选择的生命的未来了，与神佛无关了。神佛的慈悲，从来没有挑过你，从来没有拒绝过你。是你自己的业，你的恐惧，和你人格自我的这种邪恶的因素，将你从神佛的慈悲当中，拉走了你灵魂的未来。是你自己的业，决定了你生命的未来。
换句话说吧，与神同在，你的灵魂不用害怕死亡。你放心，你死后一定是去好的地方。我现在已经有了这种超度灵魂的能力了。你只需要做到，对于我绝对的信赖、信任、虔诚，就可以了。
换句话说，如果说你要做不到这一点，你要觉得：因为他没有传承，因为他出来的时间还很短，他还没有得到社会的整个的认可，所以我不敢。那么，你现在作出的这个决断，就会决定你灵魂以后的未来，也走不进来。
在神面前作出来的选择，那个是相当于灵魂的誓约，你未来也走不进来。走不进来就意味着，你生命的未来……那我来看，生命就没什么未来了，就轮回呗。轮回的结果，最终都是无间地狱，一定的，这个跑不掉的，任何人都一样。只要你轮回，最终的结果，一定是无间地狱。”——摘自爱的温暖《灵魂离体后》（2025-05-06）
崇拜“祂”，五体投地叩拜“祂”，直至融入“祂”！
顶礼感恩老师的慈悲救赎！
南无圣光普照如来！
南无圣光普照如来！
南无圣光普照如来！
老师：祝福你。