“我内在mac系统，是在我灵魂感知内在的见精以上，见精、灵性和觉性，包括那个‘祂’，那个是mac系统。而见精以下的灵魂感知、灵魂感受、心灵认知、自我认知、心意体验的，这个是Windows系统。我是有两个系统的。
那么我的这人格系统，在面对他的帮助的时候，我就不能像一个佛那样想问题，为什么呢？我有我的人格的成长的过程，我有我人格的善恶对错的标准，我有我人格的人生观、世界观和价值观。
我对于我的人品，我是怎么评价的啊，给你们说一下。我身上只有一个缺点，就是在这个色欲这一块，我只有……这个也是人类认为的缺点，在天上不这么看的。对，就说是我身上只有这一个缺点，就是我的性欲的根子，我的性欲的根子断了，但是我性欲的习气没有断。
那么除了性欲这一块以外，我对于我的人品，我对于我的这个人格是怎么看的呢？第一个，我是一个很纯洁的人。什么叫‘纯洁’？纯洁不是不吃肉，不是不喝酒，不是不抽烟，不是不找女人，纯洁是无私的意思。当一个人的内心是无私的，是为公的，是没有任何索取的，是利益所有人，而不为自己考虑的，这个人堪称‘纯洁’，你知道吗？纯洁是神的品质，祂不是人类的品质。只有神是纯洁的，因为神无我。无私才能无我的。
第一个，我是一个很纯洁的人。第二个呢，我是一个很高尚的人。什么叫‘高尚’？真实就是高尚，真实不撒谎、不隐瞒，能够向众生袒露自己的错误。错误剔除了，剩下来的，就是不被道德标准所绑架的那个高尚了。真正的高尚不在道德之中，真正的高尚叫‘舍身取义’，那个叫‘高尚’，知道吗？我只认真理的，我不认识这个人格自我。
实际上，我每次在向你们忏悔的时候，我的内在都很开心，你知道吗？很兴奋。人间一切活佛、堪布、大德、主持，人世间一切有名望的这些佛学的教授们，当他们面对众生忏悔的时候，他们是很痛苦的。因为他们维护的就是这个人格自我啊，要维护他们人间的形象啊。
可是我不敢的，任何对自我的维护，都会伤……对于Windows系统的任何一丝的维护，都会伤害到我mac系统的纯洁。就说是，对于人格自我的维护，会伤害到祂的完整性。所以，每次在我向大众面前忏悔的时候啊，我的内在都极其兴奋、极其开心，就恨不得说是举国欢庆那种感觉——终于把这个畜生，终于把这个人格自我的这个畜类，又剥去一层了。
你知道就说是，在祂的那个境界当中，看我人性的这面，那个就是孽畜、畜生。就说你的人格再真实、再纯洁、再好——畜生、畜类。就说一个苍蝇，你能好到什么地方去？不是，你的基因里面，就注定你是个苍蝇，你只能吃屎，你只能在厕所和垃圾堆里面飞，你还能干什么？你好到尽头了，也不过就是一个透明的苍蝇而已，你那个种性是改不了的，明白吗？这就是佛看人类的状态。祂只认你的生命当中属于祂那一部分，不属于祂的，祂是全部都是一概否定的。
我对于我的人格这面，但是站在我的这个Windows体系，站在我人格这面，我对于我的第三个状态是什么呢，第三个评价是什么呢？我是个很正直的人，我正直、慷慨，喜欢帮助别人，在人世间是一个仗义执言的人，一个能够挺身而出、锄强扶弱的人。就换在人世间啊，我的人品是无可挑剔的——慷慨、大度、不自私、不吝啬、纯洁、真实。
我身上唯一的缺点，在人性这面唯一的缺点就是，我是一个容易被引诱的人，就是我是一个心很软的人。就可能别人跟你说几句好话啊，或者怎么样，我这个耳根子一软，可能就容易犯这方面的错误。所以就针对于我在人性这方面的错误，我把我自己关在深山里面，就是与世隔绝，与任何人都不见的，就没有……我不给我自己犯错的任何机会嘛。否则的话，那个是早晚的事。这个咱们得承认，就说你是什么就是什么。
我是一个有着流氓种性的好人。就说我是一个，我人格的这面，确确实实非常好，我的智商也很高，我是一个高智商的、高情商的，一个人品很端正的，性格很慷慨正直的，无私的、纯洁的，一个潜在的流氓。这是我对我自己的评价。
那么，除去我色欲这一块，这个短板以外，我的人品当中，有一个最大的特点——我是个记恩情的人。就任何人帮助过我的一件小事，我会记很长很长时间。反过来讲，我不记别人的仇怨。就这个人伤害了我，这个人或者对于我不好，对不起过我，暗地里头曾经设计过我、陷害过我，这种事情呢，我知道，我也会尽量地把他忘掉，为什么呢？
我的心不能有恨的。我的心里面不能有恨，不能有计较，不能有仇视，这样的话，他会……这三种因素，这种记恨、仇恨，这种对别人的不能原谅，他会让我的灵魂，把我的灵魂关在一个很黑暗的、很狭窄的、很阴冷的空间里面。我是为了保护我自己，所以说，碰着任何对于我切实的、切身的伤害，过去的事情，我都是原谅的。”——爱的温暖《癌症》2025-04-10
“天堂对于众生没有拒绝，只要你想起来，只要你愿意，天堂随时随地会接纳你。天堂对于众生而言，就是无限的爱，无限的光明，无条件的接纳和没有任何否定的拥抱，这是天堂。
任何一个生命，在轮回过程当中，只要一念想起来真理，只要一念能够愿意去践行真神留下的道路，天堂的门随时为你开着，永远不会拒绝你。你犯了天大的错，只要你没有辱骂真理，只要你没有视真理为敌，没有形成这种因为糟践真理而形成的无边的恶业，天堂随时会迎接你。哪怕你犯了多大的错，你杀人越货也好，你嫖娼赌博也好，没有任何关系，天堂不看这一切的，天堂只看你一颗绝对虔诚的心。
现在我的这个资产啊，我的现房已经建好了。现在我已经挂牌开始销售了，我销售那个价码非常高，就一句话，叫‘绝对的虔诚’。有了绝对的虔诚，你才能升起绝对的出离心；有了绝对的出离心，天堂的光明才可能跟你的出离心相应。通过你的出离心，进入到你的身心内在的细胞微观信息空间当中去，去净化你生命当中的，微观信息构成的生命的境界，从而从你的生死境界当中，苏醒你生命的本来的面目。那就是天堂的爱，那就是永恒不朽的光明和源源不绝汹涌澎湃的极乐体验，那就是你未来将要住进去的现房。但是这个价钱就一句话：我要你全部的，决绝的，绝对的虔诚心。
……天堂的房子是宽恕和爱盖起来的，而法界的房子只有出离心和虔诚心能盖起来，‘离幻即觉’嘛，那个觉性就是法界。
…………
而天堂呢，只有宽恕和爱可以达到。但这两者的标准的话，在微观当中有一个极深极深的，你们没有办法去划分的一个标准。出离心跟虔诚心啊，背后是没有自己的，无我的；而宽恕和爱啊，背后是有一个存在的。”——爱的温暖《国土》2023-08-16
“天堂当中有的，就是那种亢奋而深邃的幸福；天堂当中有的，是亘古未来未曾改变过的平安。天堂的底色是平安，平安的表现就是接纳与爱，爱就是接纳，接纳就是爱。
……爱的本质，爱的底色，就是平安的接纳。祂不拒绝一切邪恶，也不拒绝一切凶残；祂接纳下三道，地狱恶鬼的残忍、恶毒、阴冷和凶狠；祂也接纳畜生道的愚昧、性欲、习气的泛滥。祂也接纳人类的对自我的维护，而产生的人格的善恶对比；祂也接纳天人的无私正直与清白。祂接纳天神的金刚永恒和巍峨壮丽的，这种金碧辉煌的身体；祂也接纳地狱恶鬼，被业力推动着痛苦不堪的感知。
天堂是对于三界六道一切境界，无条件、无差异的平等接纳，因为平等接纳，就是天堂平安性的圆满表达。接纳就是爱，无条件的接纳就是圆满的爱，就是完美的爱。爱之中没有恐惧，所以说没有一个被恐惧带动的天堂的分裂，所以说天堂是一个生命。
…………
要进入天堂，而天堂呢，就是无条件的，没有任何对境的，没有任何定义的，当下的接纳与爱。爱就是接纳与宽恕；接纳与宽恕的结合，内在蕴含的永恒完整的平安性，那就是爱，就是圣主之心。”——爱的温暖《昆达里尼（上）》2024-04-16
“人类心中认为的爱，已经不是天堂了。但是天堂那种本身的性质，折射在人类的生命境界当中，最接近于天堂的，就是爱。但是那种爱，跟天堂毫无关系啊，毫无关系。天堂的爱啊，是一种究竟的释怀，以及无差异的接纳。
…………
……天堂当中的众生的本体，就是那一个，无差异性地接纳的，那种纯净之爱，体现出来了爱的语言。不论是‘祝福你’，无论是‘我爱你’，无论是……实际上‘我爱你’这种语言，在天堂当中都不存在。
‘我爱你’，当我说‘我爱你’的时候，就已经有了心灵的一种爱的感受了。天堂是没有这种感受的，因为感受一定有对境，知道吗？我爱吃这个，我爱吃那个，就同样体现出来了，我会拒绝这个，我会拒绝那个。爱和拒绝一定是相对的，爱是一种感受，而天堂当中是没有爱的感受的。天堂本身是究竟释怀，对一切事物无差异的接纳。这种‘无差异’才是爱，这种接纳已经是爱的表现了，知道吧。
天堂本身，是没有爱的这种具体的感受和语言的，天堂的本身是‘无差异’。无差异就是平安，无差异就是清净，无差异就是平等性。无差异的接纳，就是在生灭轮回的三界六道当中，对一切众生本质的救赎与超度。”——爱的温暖《昆达里尼（下）》2024-04-19
“我是信赖真神的人，那么我不是这具身体，我也不应该被这具身体之上的情绪、体验、意识、概念所带动，我不是这具身体，我只是借助这个身体在人世间寻找真理的灵魂，那么我不是这具身体，我就理所应当不应该被建立在这具身体之上的情绪体验、意识记忆所带着走，我不是这具身体，那么就一定有，我脱离了这具身体而独立存在的自己。那么这个自己是谁呢？就是你认知到自己不是这具身体那个认知。”（爱的温暖《转世（上）》2023-01-03）
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
五体投地叩拜大慈大悲圣光如来救赎无量无边过去未来一切众生灵魂。
老师：祝福你。