以前假期很喜欢去旅游，喜欢在山水之间暂时忘却现实生活的安宁。
现在明白了，真正的安宁不在于向外攀求，拥有和获得，恰恰来源于放下和离舍。
选择神，就放弃心意的索取，就不要再对虚妄的人间，有任何期许。
选择做一个殉道者，做一个活着只为了践行法、供奉老师的人，就不要再对幻构的自我，有任何维护。
因执迷现象的眼睛，是无法，从现象中苏醒自身“见”之完整的。
活在真神的目光中的我，要到哪里去呢？能到哪里去呢？无论我往何处，上主与我同行，祂的恩典覆盖我身心。不需踏遍千山万水去寻找，祂之临在即是我之所在，就像波浪不论以怎样的姿态起伏，都在大海中一样。只有唯一的见证存在，找不到能见与所见，观察者和被观察的分裂。
一切皆是大圆满。
无始无终，爱内无有分离。
金桂的清香随晚风飘来，想起禅宗有一个著名的公案。
一位诗人跟随禅师多年，没有开悟，他心中怀疑，是否师父对自己有所隐藏，没有传授自己真正的无上法要。
师父看出他的疑心，当秋天来临，桂花香风四溢，师父问他：“闻木樨香否？”他答道：“闻到了。”禅师微笑着对他说：“二三子，吾无隐乎尔。”——我没有什么隐瞒你的啊！
就这个了了分明，空明朗照，觉知一切却不被所觉染着的清醒，真是公开的秘密，从来没有被隐藏起来，可却不为人知。
正如老师《梦》中所说，“本觉是如此直观，众生见闻觉知就是我，可是众生因所想所见所知，就是见不到我，只因为被众生所见，污染了我的单纯；本觉亘古自然，随处皆是祂的身影，可众生就是无法认识，只因头脑的思虑，蒙蔽了心灵的眼睛”。
如同空气中的桂花香，无形无相，渗透着一切显现，临在一切显现中，无挂无染。
不被发生的，才属真实。
不被缘起而生，不随缘尽而散。
上主之子是自由的，无论他看起来身在何处，他永远都在家中。家是无来无去的当下，一切有来有去的，只是倒映了祂的错觉。
从倒影的川流中醒来吧，你本是不动的岸，照见万法生灭，清净圆满，自在涅槃。
老师：祝福你。