因为净某太懂人性了，把人性的贪婪激发出来。
净某宣称只要好好念佛，就事事如意。他教人改善现实生活境遇，改善到极致，就是他的心意人格描绘的最完美的获得——西方极乐世界。
净某把信徒牢牢锁死在善恶分别的二元对论中。心外求法，只会激发贪嗔痴，离本来面目越来越远。总之，净某把解脱法还原法，讲成了满足人心欲望的获得法。
净某抛开“三法印”，故意曲解佛经文字的佛义。他把佛号功德塑造为实有，而不以空性义摄持，让人心外求法，缘木求鱼而不自知。
“净某教”本质就是附佛外道，“净某念佛”念的是人心欲望，他的“一句佛号法中王”其实代表了最大化的人心欲望。
法门是还原本来面目的门径，念佛属于奢摩他止观法门，但是在净某的错误引导下，“净某念佛法门”的唯一作用就是勾起并放大信徒的人心欲望。
净某把人间的尊师重道说成佛法修行中的准则，听师父的话也是尊师重道。净某说“一句佛号不换题目”“念佛最为第一”，师父都说第一了，如果换题目，那不是傻吗？若违背净某教导，跟着其他师父学习，就是大逆不道，会遭受恶报的。净某利用人心中的恐惧：让人贪求尊师重道所谓的福报，害怕违背师父教导而遭受恶报。其信徒就不敢广泛涉猎，不敢拜其他师父，失去了探寻佛法究竟义的机会，净某就是这样牢牢锁死信徒。
仔细观察，就会发现净某把儒释道揉起来讲，讲世界宗教是一家，让其信徒当中有心致力于团结其他宗教者，去跟随阿訇学习《古兰经》，跟随牧师学习《圣经》，博采众家之长。净某赞叹其他宗教，其实就是把佛法拉低到世间法的层次！净某让信徒研习世间知识，追求欲望的满足，不求解脱，压根不知道何为解脱，因为他们的字典里只有“获得”。
因为人心欲望的驱使，净某的某些信徒睡觉时梦见净某是释迦牟尼佛再来，是阿弥陀佛化身，把梦境在信徒中传播，净某睁一只眼闭一只眼，默许此种传言泛滥，从而成功登顶。自此以后，净某树立了教主绝对权威，“净某教”成为至高无上的宗教，把其信徒牢牢锁死在三界，锁死在地狱，冥顽不化，不听劝阻。
老师：祝福你。