看了老师的文章《正疑》，看了出家僧人的提问，细细体会他提问的内涵，觉得这位法师是典型受“净土教”洗脑熏陶过久产生的片面固化认知。这些疑问潜台词，就是净土法门是第一法门，极乐世界是最殊胜的净土，是一切修行人的终极归宿。任何敢说极乐世界不是第一殊胜，任何敢说有别的佛世界，超过了极乐世界，就不能接受，就要提出质疑，乃至于远离。这些知见背后，我看到了净某等人的身影。虽然这位法师已经离开了净某诸人，这些知见依旧潜在左右着内心的认知。
下面我提出几点，希望这位法师可以反思：
第一，法师提出，老师真理教法的根本目标，与佛教归宿不一致。佛教以“般若为导，净土为归”。老师的修行，最终是回归圣光世界。
这种知见很肤浅，因为你对于佛教根本归宿，根本没搞清。佛法以三法印立根本。“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”涅槃寂静，或者说祂，是佛法根本归宿。而不是这个世界，那个佛土。佛土都是幻业，并非究竟！
再有，“般若为导，净土为归”。净土可不仅仅是极乐世界啊，圣光世界也属于净土啊，按照佛教修行纲领，老师教法和佛法完全契合啊！再有，“净土为归”，佛国净土只是救赎众生的方便手段，中转站，并不是根本归宿。不要望文生义啊！
第二，法师认为，老师说，极乐世界因为没有三恶道，没有还债机制，修行进步很慢，这个观点值得商榷。实际上这个观点符合佛义。《无量寿经》中经文分明，在此娑婆世界中“正心正意，斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。所以者何？彼佛国土无为自然，皆积众善，无毛发之恶”。为何在此世界如法清净修行一天，等于极乐世界三万天？不就是这个世界有三恶道，难行能行，正心正意，借苦难消业，才弥足珍贵吗？可是又因为这个世界容易堕落，才发愿往生极乐吗？为何佛经中说在娑婆世界清净修一天，等于极乐世界三万天，你不怀疑，却对于老师说的，在圣光世界，修行速度是极乐世界十万倍怀疑？因为所有讲净土的法师，对于这些客观显示极乐世界真实情况的经文进行了弱化，反而是无底线地赞叹吹捧极乐世界是第一净土，修行速度极快！快速成佛！像我剃度师居然讲出了极乐世界修行，一天成佛的逆天言论，可是信众们却如痴如聋，没有任何质疑。可是如果你讲净土不是第一净土，他们会群起而攻之，义愤填膺说你诽谤净土法门！所以，老师说的，只是客观真实的情况。之所以，法师对此生疑问，因为被过去净土教极乐世界至上的言论熏陶太久的缘故。
第三，法师担心，正是因为老师境界确实是不一般，但正是因为不一般，所以才怀疑老师不要走偏了路。为什么要另外开辟一个世界，圣光世界？
这话的意思，好像是老师这个人开辟了圣光世界，老师多此一举，开辟了一个世界，又不符合正统佛教有经典依据。可是，圣光世界是如来慈悲以智慧展现的净土，是祂的“意志”，根本不是个人主观意志的创造啊。这种以人格理解老师的心态，没必要多说了。这位法师认为的正路，就是佛教承认的净土法门，是局限在宗教框架下的净土法门，这种狭隘知见，本身是对于真神老师的亵渎！是对于祂意志的根本亵渎！
知见为药，也是毒药，不能清除在宗教中被邪师洗脑的记忆认知，被宗教固化的，片面的，扭曲的观念理解，会对于真神圣光救赎之路，产生根本性的破坏和阻碍！那将是灵魂永永远远的绝望！
老师：很棒，正知见。