师言：“见到那无生无灭，渗透在缘起缘灭当中的空性智慧，那是见到了佛。见到了熄灭空性智慧，不被‘我相、人相、众生相、寿者相’所留驻的，众生原始的本来面目，那个叫‘悲能’，那个又称为‘第一义’，第一义是一合相。”（爱的温暖《昆达里尼（上）》2024-04-16）
每当看到师法讲述“一合相”这个词，我就想起高某寺的德某和尚。
我2013年去的高某寺，当时的德某和尚一百岁了，19岁出家修道，到一百岁也修行八十年了。
高某寺相当大，当年乾隆皇帝下江南，就住高某寺，属于皇家寺院。现在建得非常壮观，所以当你围着寺墙转一圈的时候，感到自己在逛皇宫。
寺院的一切活，包括拆房子，抬建筑物，都是这些女出家人干。因为每年去打禅七的人，有二百多到三百名女出家人。大家干活时，老和尚在轮椅上坐着，徒弟跟着，边指挥边骂人。最爱说大家要一合相，佛的第一义，悲能，一合相，让他变成了吃喝拉撒“一合相”。
德某和尚1984年任高某寺方丈，开始恢复文化运动后残存的寺院。曾经一个香港的护法居士给了两千万的现金。那个年代两千万是很大数目了，可能那时转账不便吧，给的人民币现金。
老和尚是2015年往生的。往生前一年开始身体发病，身边很多个侍者。听侍者私下跟知己的道友说，老和尚往生前，心心念念挂的是钱，张嘴就是：我的钱啊？我的钱呢？然后侍者们用两个纸箱子装满人民币现金，放在他身体的左右各一个。他头扭向左说：我的钱呢？弟子就指着装钱的纸箱说在这。他扭向右说：我的钱呢？弟子赶快说在这。
临终不喊我的佛，喊我的钱。
这就是老师讲的，存留在认知感知中的思量心习气体验凝聚心识的记忆，在临终前展现的威力。老和尚出家八十多年，一生坐禅堂，在世时每年那么多出家人去依止他，也是佛教界的名僧高僧了。
高某寺的禅堂称天下第一禅堂。本为男众寺院，但是寺院大，活需有人干，所以特许四众皆可进禅堂，每年冬天禅七时有几百人。老和尚禅堂为大众开示一生佛法，临终前却不能自主生死。
所以老师的教法，清白无私，反观自心，放弃自我才是真正的直指人心。
最关键的是这些理、这些话，各个修行界人人讲人人懂，懂了不等于做到了，做不到不是不想做不到，是习气细念业力融化不掉，自己被业阻止根本没有办法做到。
所以关键的关键就是：修行是在世真正的实证觉悟者，对凡夫俗子的救赎，凡夫俗子的妄念习气我执业力种子，在真神觉者的智慧纯光中自动消融，业力消融，心光发动，肯定临终自主生死。
师言：
“人世间最大的苦，是没有真神。”（爱的温暖《感知（下）》2024-10-17）
“人世间最大最大的欣喜，最大最大的幸福，最根本的满足与幸福，就是因为与神同在。”（爱的温暖《感知（下）2024-10-17）
“轮回的可怕之处，在于他无法停止。”（爱的温暖《地狱》2024-01-26）
“所谓的修行，就是神佛对灵魂的直接救赎，那个叫修行。”（爱的温暖《苏醒》2024-02-22）
与神同在，与觉者同世，跟随真正的实证本来面目的在世佛菩萨学习，是我们每一个渴望解脱生死的灵魂，最大的荣耀及福报。
顶礼伟大的老师！感恩圣师慈悲救赎赐福！
老师：祝福你，很生动的案例。