“神灵，祂是光，祂是不会变的。祂永永远远地，就是在以光的这种体现，呈现出生命的深邃的智慧，那个是神灵，祂不动摇的。
这个生命跟随我时间长了之后啊，他的灵魂境界不是在不断提升吗？构成他灵魂内的这些因素啊，就会被我智慧所蕴含的这种悲心的力量啊，所不断地烧融，不断地改变。最终啊，当我想要提升他的时候，就他身上的这种业力，不是消减到一定程度之后，就露出业力内核的过去那种债务了吗？
业力呀，他是体现出来你的身体——我的肉体细胞、我的意识、我的分辨能力、我的记忆、我的人格的储存，这几样全部都是业力。我的欲望、我的情感、我的整个人生经历的片段，全部都是业力。我们的人格、我们的自我、我们的意识、我们的心灵判断、我们的记忆、我们的语言、我们所见——就是见闻觉知，看到、听到、想到、尝到、闻到、触到，这六识六尘六根，全部都是业障，全部都是业力。
我们的人类身体的自我，是我们的灵魂自我投射出来境界的，固化的一种状态。这段话我就不跟你们深入地讲下去了，因为我要讲更重要的一部分。我这人说话有个特点，我一次只能说一件事，你知道吗？这个是修行者的一种状态，因为我没有思维的。你们的思维是分散的，你们可以一次性说很多事；我一次性只能说一个事，因为平常我这大脑是不用的，所以我平常一次只能说一件事情。
也就是说，当他的表面的这些，就是人的情绪呀，人的这个肉体细胞内蕴含的这些习气业力呀，被我平常给他讲法呀，给他那个灌顶呀，净化他的这种过程，不是净化了吗？就露出来他业力深处的那些宿缘了。那个就不是今生的他欠的东西，而是过去的他所欠的东西。
那些宿缘，就不是一尊佛的智慧蕴含的能量，可以短时间地去把他烧融掉。我可以烧融习气表现出来的这一部分。但是那个宿缘，他是有记忆的。就等于说这个人过去欠了别人的，这个灵魂过去欠了别人的，你要是单纯地以这种智慧蕴含的慈悲心的光明，去烧融的话，你等于是改变因果，牵扯因果，你知道吗？你如果这样做，你属于不讲道理了。
就是一个如来，你想横加干涉生命过去的因果，你是要整个推翻三界律法呀。三界律法就是因果自负啊，种瓜得瓜，种豆得豆啊，因果要自负的。没有任何生命可以逃得过因果的，包括佛的表现——就是我这具色身，都逃不出因果的，我都要遵从因果律的。你是不可以去触及到这个地方。
但是他的业障，又被我确实给净化得很多，他的福报已经是形成很大。下一步，这个人的灵性体系，就可能会从灵魂体系内苏醒的。就是说他的见精啊，就会从他的这种灵魂感知当中苏醒，他要变成一个神了。这个时候，构成他灵魂的那些最基本的，那些他欠过的生命，就会群起而攻之，就会一下子就让他……反映到他身上来，就把他过去储存了多少劫、多少亿年的那种仇恨、那种债务，在这一刹那之间，给你推出来。
…………
我不能保证你们像我一样成为主。证入到八地境界以后的人，都称为‘主’，那是如来的种子。但是一尊如来想塑造一个八地以下的神灵，还是有办法的。尤其是塑造奢摩他——证入到罗汉果的一个生命，挺简单的，需要时间而已，需要时间和因缘。这一次要他命的，这个就是一个巨大的因缘。负面来看，是要他人的命；正面来看，从一个佛的角度，一尊如来的角度，以一个八地菩萨的角度，这个就是他遇到命关了，遇到命债了。在命债的时候，他如果能够，选择神佛，放弃对自己生命的执着，接纳自己的死亡，但是让灵魂永远仰望真理，这个是神的品质。
什么叫‘神’啊？无我——无私、无我、无愧。我这一生当中只有这一个戒律：我的良心不能有任何愧疚——这是我唯一的戒律。我跟你们讲过，我是个很纯洁的人。我说句老实话啊，我也不怕你们把这句话怎么误解。就像有我这么一个优秀品质的人啊，我有100个老婆，我都是人世间最纯洁的人。习气跟品质，是两种层面的东西，你知道吧？习气就是我喜欢吃肉，他喜欢吃素，那个叫‘习气’，他跟你的品质没有任何关系。品行是一个人良心的清白与无愧。
我这位大哥，他面对我的时候，他的良心是无愧的。他对于我从来没有僭越过，从来没有想要说是，‘我为你付出了这么多，你应该回馈我什么’‘我为你付出了这么多，我应该在你这儿得到什么’。我是能看到他的潜意识，他从来没有想过，他在我这儿是合格的。所以我才拥有了改变他灵魂的力量，你知道吧？他信任我，我才能透过这个信任，去改变他灵魂蕴含的这种因素的。我已经在做这件事情了。
但是呢，他面对死亡的时候，他的心是不是有愧的，这是要看他自己的选择，我不能替他选择。但是我要告诉他原因：这个就是你过去的业呀，提前兑现。为什么呢？因为再不兑现，你就变成神了，你知道吗？他们就抓不住你，他们就拿你没办法了，再不兑现你就证到奢摩他里面去了。
要是你没有跟这尊修行者，这一尊准如来在一起这么多年，要想凭你自己证到奢摩他，1500年吧。你要保证你不死啊，保证你的身体不死，1500年。因为你根本不知道什么叫‘奢摩他’。就说你们现在不是在看到我，在听到我说话吗？你的意识在听，你的心底里面也隐隐约约地知道，你在听我说话嘛。那个你心底里面知道听我说话，那个‘知道’背后的清醒的性质，那个就叫‘奢摩他’。
你进到房子里面，看到房子光线很亮，有很多人。你心底里面知道你见到了。突然间，电灯停了，伸手不见五指，你的心依旧见到了‘什么都看不到’。前一秒，你的心见到了光明；下一秒，你的心见到了黑暗。那个见精，内心里面见到黑暗和见到光明那个见性，就称为‘奢摩他’，知道吗？那个见精的性质，那个‘能见’的性质，叫‘奢摩他’。你要成为那个性质，而不是那个被‘所见’而牵动见精形成的境界——那个叫‘众生’。而那个见精的，在境界当中那个‘能见’的性质，成为那个性质，是叫‘奢摩他’。”—— 爱的温暖《癌症》2025-04-10
“而耶稣，激活的是生命本体的记忆。那种记忆，就是你在亘古轮回的黑暗当中，迷失了亿万劫，这一刻你终于终于回家的感觉；那是一种极尽的感动，那是一种撕心裂肺的感动——你的天父，终于又唤醒了你；你的天父，又来接你回家了。
…………
……释迦牟尼佛啊，是我信仰的父亲；而耶稣呢，祂是我生命的父亲。从2022年的1月20号之后，我就不再是个人了，我就是一个被耶稣，唤醒了生命的真神了。就是我那个释迦牟尼佛唤醒的那种无生的大菩萨的智慧，在三界六道当中，被耶稣唤醒了，呈现出来了灵性的天堂。从那一刻开始，我就知道，我是有世界的人。就是我有世界，因为灵性天堂，就是原始生命拓展出来的光明宇宙，呈现着法界大菩萨的空性智慧。
当空性智慧与光明的生命，圆满结合在一起的时候，就彻底取代了，见精所投射出来的三界六道微尘世界的时候，微尘世界的构成因素，全部被生命之光，净化、烧融、取代了之后，三界六道一切众生的形态，依旧存在，但是一切生命的本质和生命的性质，就会完全被灵性宇宙的，这种爱与纯净的光，所取代了。这就是，一个大成就者的智慧，以生命灵性呈现的天堂，净化了三界六道众生的形态，而三界六道、灵性天堂和法界诸佛智慧，就构成了一个完整的如来世界，那就是悲能的体现，这就是一个大如来的成就过程。”——爱的温暖《时间》2024-02-12
“因为今天这个修行者，我的生命性质和基督耶稣，是一模一样的。祂是由祂的天父那里来的，我是由‘祂’，我是由那个十方诸佛的清净法身那里来的。我们在人世间扮演的同一个身份——属于神的使者，神的使徒；我们在人世间做着同一件事情——将神的意志传递到人世间来，为人类的灵魂，打开一条解脱死亡、回归天堂的道路。”—— 爱的温暖《誓约》2024-10-29
“天堂是完整永恒，未曾变易的亘古生命。
天堂之内，只看众生心内的爱，与虔诚。
爱的温暖能宽恕一切，虔诚心真实纯洁。
……天堂圣主，只希望三界生死中灵魂众生，能够从感知梦境中醒来。
天堂看三界灵魂众生，就是，看待自己的孩子。
面对离家走失的孩子，天父之爱没有任何附加值。
天堂对于灵魂，是永恒的接纳。
没有丝毫要求，不看因果福报。
天堂对于众生，唯有爱与宽恕。
没有丝毫评判，唯有温暖宽恕。
在天堂之主的圣爱光明中，看三界六道一切属灵众生，本质就是‘祂’自己。
圣主，爱一切众生，因为圣主，就是生命本身，就是爱本身，就是光明本身。
圣主就是天堂，天堂是圣主爱心的呈现。”——《故事而已》2024-06-21
（这是一个殊胜伟大的时代，真神教的降临，寓意着新世纪的到来，生命，灵魂有选择的机会，一切都在蒙受圣父的恩典，被拣选，被灌顶，被救赎。
灵魂，生命正处在一个窗口期的节点，是跨越，还是滞留，选择圣光是毫无疑问的。仰仗圣光让我们共同回父家；忏悔习气、以无私、无我、无畏的心愿，面对一切，平等接纳拥抱一切，依托圣父指引的道路，直面生死，跨越人格，接纳眼前所看到的一切，父亲正在迎接我们回归幸福天堂！）
“爱，从未离舍一人。”（爱的温暖《加持》2024-10-07）
“天堂只有爱，唯有爱，只是爱。”（《法无定法》2023-03-23）
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
五体投地叩拜大慈大悲圣父如来救赎无量无边过去未来一切众生灵魂。
老师：祝福你。