“当我内在的我的境界，由感知当中的修行者，由感知当中的信仰心，呈现出来了修行者，站在了神的身边，以对于神无私的爱和付出，以对于神绝对的虔诚，牺牲自己的生命，也要去履行神的爱的时候，我就变成了爱。当我变成了爱，呈现出来光，呈现出来了纯生命的时候，过去灵魂宇宙当中，我看不到的，那些空间当中的业力构成的，那种冰晶的宇宙，就全部呈现出来了。呈现出来的时候，他们就开始在光之中，在爱之中，被消毁了，被消融了。因为爱和光，是专门用来烧融这种冰晶形成的恐惧记忆的，知道吗？
就过去构成了我人格基础的，那种灵魂宇宙当中的，生死炼狱当中的那种记忆——那种生死轮回投射出来感知记忆，现在在神的光芒当中，浮现出来，开始进入了消融、熄灭、融入爱的过程。
过去我没有进阶之前，在我今天没有进阶之前，我是看不到这一切的。你根本不知道那个空间当中还有宇宙，你知道吗？根本不知道的。但是现在，今天我在跟你们讲的时候，我才知道，他们浮现出来。他们浮现出来应该很快，应该很快，大概半年时间吧。
为什么2026年4月份，神到人间来呢？2026年4月份，神的第一只脚，踏入到人类这个空间当中来。就是还需要大概5个月时间，这个爱的光明开始烧融这些隐藏在灵魂感知领域里面的，冰晶的曾经的我的灵魂塑造出来的，这种寒冰宇宙的阻隔。
这种寒冰黑暗的冰碴子，构成的这种寒冰世界，他有无……他有千百亿兆个那么多，你知道吗？但是因为有神的存在，有光的存在，有爱的存在，这千百亿兆个，无论你是千百亿兆个，还是万万千兆个，冰碴子遇到光的结果只有一个，那就是融化。恐惧遇到爱的结果只有一个，那就是释怀。宇宙境界在光之中的结果只有一个，那就是消散。
所以大概我就，需要个半年时间吧，就是5个月时间，就5个月，五六个月时间嘛。现在是十一月份嘛，十一月、十二月、一月、二月、三月、四月，正好半年时间。这些隐藏在灵魂感知、灵魂宇宙里面的冰碴子的这种，无限无量千百亿兆个的这种，我灵魂曾经的记忆，构成的这种宇宙，就会被神的爱彻底地消散掉，被神的光彻底地蒸腾掉，被神的温暖彻底地融化掉。那么这层宇宙空间，随着这些……那么这些蕴含了冰晶世界的宇宙空间，因为冰晶世界的消亡，而空间也就随之变成了神的样子。
就光照进去了之后，空间也消失掉了。光照进去了之后，将空间里面的冰碴子融化掉了之后，这个光和空间本身，就合为一体了。这个就是为什么明年的2026年4月份，神踏到人间来第一只脚。
就在灵魂感知领域里面，阻隔神的那些因素，被神的光所烧没了，神的爱透过于我的虔诚，熄灭了我的自我维护。我自我维护的业障消灭了，那么神的爱替代了我的人格，在人世间呈现出来的文字语言，就带有了神的生命性。而生命性，透过这具身体说出来的语言文字，表现在这个空间当中，就是光，就是爱，就是生命力，就是神迹。这就是为什么我说，‘圣光宗’的教法当中，在未来，在2026年4月份之后，是以神迹说话的。是以神迹说话，而不是以智慧说话了，是以神迹说话的。
但是我确实是没有到今天这一步之前，我也不知道我的灵魂领域里面，还隐藏了那么多的寒冷、恐惧，像是冰晶一样的世界，那真是成千上万兆的那种世界。你想，要不是神的话，要不是神取代了我的人格，我怎么可能……那个东西只有神能看到，只有纯光能看到，只有纯生命能看到，只有纯光明能看到。
那个东西，如果我要是没有经历过这场磨难，我还是灵魂感知当中的那种，叫什么来着——就是灵魂感知当中那种见精的性质的时候，我是看不到，由见精派生出来‘所见’内涵的这种隐藏的。见精跟‘所见’，是同一个境界的东西。
就在我今天之前啊，我灵魂感知当中，如果要是没有碰到这种磨难，没有选择神，没有选择成为神的爱，没有从爱之中熄灭我见精的分别的话，我是以见精的‘能见’的性质，我是看不到，我灵魂的过去，在见精‘能见’的性质当中，营造出来‘所见’内涵的。
就说我见精‘能见’的性质，在被‘所见’的内涵制约，我是见精‘能见’的性质，是看不到‘所见’内涵当中，‘能见’的性质曾经塑造出来，这亿万劫亿万兆个这种冰晶宇宙的。‘能见’的性质，被‘所见’内涵，他是被……就说‘所见’内涵牵动‘能见’性质形成的境界，而境界，他会相互地掩盖的，你知道吗？你看到了这一层，盖了那一层；看到了那一层，盖了这一层。你‘能见’的性质被‘所见’的境界掩盖到最后，你看到的就是一片空间，但是空间里面有什么，你是不知道的。就在今天之前的我，就是这样子的状态。
平常我不在人世间的。平常你看我的眼睛睁着，我的身体在这儿坐着，我在说话，但是我内在的神识……就是你们都是有人格的吧？你们的人格都是有企图的吧？就是你们所谓的自己，一定是你的心灵企图的主观动机，推动你的意识形成的记忆，有了自我认知和自我的体验。那个自我认知、自我体验就是你自己，对吧？
对于我而讲，对于这个修行者来讲的话，平常你看我眼睛睁着，我有这个形象，我还在说话，我的身体也在这空间，但是我的自我认知啊，就是我自我人格的认知啊，认知背后还有一个我，那个是灵魂感知的我。平常的我不在人类这个世界的，平常的我在人类世界的，只是一个躯体而已。
就说你们有没看过这么一部电影？就说是，未来科技会发展得很厉害，每个人呢，可以穿上一套游戏设备。噢，那个电影名字叫《头号玩家》，回头你们都去看一看，叫《头号玩家》。就是他们就可以穿上一套那个设备。那个设备呢，就是一个头盔，然后是一套衣服。
然后你进入到那个头盔的系统里面去了之后，你的神识，就说你的自我意识，就进入到了一个虚拟的世界。在虚拟的世界里面，你有一套全新的身份。你可以改变性别、改变形象、改变能力，可以拥有在那个世界里面的金钱、装备，你可以在那个世界里面，扮演一个全新的人物。
然后等到你玩腻了，玩了一夜，明天要上课了，你就准备下线了。在那个世界里面，正在跟你交谈的人，就看到你，你那个身体突然间就像是待机了一样，不吭声了，两眼往上一翻，好像你就要休息了一样。因为就说你在这个世界，你停机了，你下线了，那么在游戏世界，你那个人物的身体，就像痴呆了一样，就突然间不能动了。我就是这样子的。
我在灵魂领域里面的，那种感知的自我苏醒的时候，我是在灵魂宇宙里面，以‘能见’的性质，呈现出来了三界六道的这种智慧，这种光明身的。所以我只要每次一回到我灵魂感知当中那个‘能见’的性质的时候，我人体这面，就好像是游戏体系里面的一个角色一样，就待机了，立马我就不说不动，好像就说是无知无觉。
实际上我能看到，我能听到，我有思维，但是我不会被思维所牵动，不会被看到所蒙蔽，不会被想到所牵引。我这具身体里面能看、能闻、能听、能尝、能意识，但是能听、能尝、能意识、能看到、能触觉，却跟我内在的这种见精的性质，完全没有任何关系，你们能明白吗？
就这个身体呀，这个身体上的‘眼耳鼻舌身意’‘色声香味触法’，六根六尘六识，看到、想到、听到、闻到、触到、尝到的这六根六尘六识，和我灵魂感知当中那个‘能见’的性质，是两个世界，两个系统，两个身份。
就说是我灵魂感知领域里面，那个‘能见’的性质，他是永远存在于灵魂感知，俯视着人间。而人间的这套体系，就像现在你们看到的我的身体，在灵魂感知的那个见精‘能见’的性质，苏醒的那一瞬间，我人体就像是一件木偶的衣服一样。我‘眼耳鼻舌身意’‘色声香味触法’，六根六尘六识都健全，但是里面没有自我。我是没有自己的，我真正的自己在灵魂感知背后的，那个清澈的‘能见’的性质，那个是我自己。
这就是我们的不同，你知道吗？就说你们的‘眼耳鼻舌身意’‘色声香味触法’‘想到、触到、尝到、闻到、嗅到’的这个六根六尘六识，牵动你的心，形成的主观的企图、主观的动机，结合你的意识，形成的自我认识和自我动机，这个就是你们自己。而你们所谓的自己，对于我这个修行者而言的话，是我在游戏当中的一个身份、一个账号、一个名称、一个形象。而我现在，平常是处于下机的状态。”——爱的温暖《与神相融》2025-11-10
“不要找理由，不要找理由宽恕我啊，切记了，今天我跟你们讲的这一课是可以救你们命的东西。切记了，宽恕别人的时候不要找理由。不要说‘你现在心情不好，你骂了我，我原谅你’，不要找理由。不要说‘你也是可怜人，我原谅你’，不要找理由！不要找任何理由为对方开脱，说对方是无辜的。哪怕对方是个强奸妇女的，是拐卖儿童的，是个毒贩子，不要找理由为他开脱，他就是错了，他就是坏，但是你也要宽恕他，记得吧？
宽恕是对你自己的‘内心的他’而讲的，不是对‘外界的他’而说的，外界就没有一个他，有的只是你内心对他的认知而已。不要为他找任何理由，就是向着内在的、不能够原谅对方的这个仇恨和恐惧感，反复地说：‘我宽恕你，我宽恕你，我宽恕你……’记着了，说一万遍，说一万遍啊，记住了，连着说一万遍。今天你什么事都不要干，你就对着内在的这个仇恨的、恐惧的、孱弱的、颤抖的这个心，这个对于我的认知，对于我仇恨和恐惧的这个心，去说：‘我宽恕你，我宽恕你，我宽恕你……’
不要找任何理由，哪怕这个人坏到极点了，哪怕这个人是伤你孩子的恶棍，宽恕他，一定要宽恕他。一定要宽恕他，你别无选择，你知道吗？你别无选择的，你一定要宽恕他。宽恕内在的这个仇恨，对于你造成伤心痛苦难过的我，宽恕你内在的这个我，一定要宽恕，哪怕我再坏，一定要宽恕，说一万遍，说十万遍，说两百万遍，直到把他说没为止。
当你内心的对于我的仇恨，对于我的恐惧，对于我的愤怒，对于我的咬牙切齿的这种歹毒心，被你内在的宽恕，硬生生地给瓦解分解了，你会发现到最后一步你宽恕的是你自己。因为那个我的形象的基底是你的心识分别，你宽恕的是你自己。当你的心识分别露出来他分别的那一瞬间的时候，你内心的我是不存在的。你内心刚才去宽恕的这个我，你的这个老师的形象、感受、说的话，是根本就从来没有存在过。你宽恕的只是你内在的对于我的认知记忆，对于我认知、记忆、体验的聚合的一个幻觉而已，你宽恕了你心识的幻觉。
当心识的分别幻觉，被你的信仰心的宽恕，所一遍一遍地摧毁，一遍一遍地净化，一遍一遍地瓦解，一遍一遍地消融之后，当你说了上万遍‘我宽恕你，我包容你，我爱你，我原谅你’，说完了之后，当这颗心终于融化了之后，这颗心的背后，这颗心的本质，你会发现，那个你内心的我的罪恶的丑陋的嘴脸，被你的宽恕和原谅化解了之后，展现在你眼前的，展现在你心识当中的竟然是你赤裸裸的心灵分别。
是你的宽恕，是你信仰的宽恕，融化了你的心识分别营造出来的错觉境界，从而突破了你人格心意的相续，进入到了你心识分别的本体。这时候宽恕就接纳了你心识分别内在，最本质分别的那一个错觉，那一个错觉是因为恐惧而引起的，而宽恕恰恰是恐惧的克星。”——爱的温暖《光》2023-08-18
“因为神到人世间来，祂在灵魂感知投射出来的这种三界六道，他的认知习气投射出来的人世间现象世界，祂会有光透过现象世界，而出现的一种能量态。这种能量态在人世间展现出来，就是神迹，这是一方面。在我教法当中出现的神迹，将会以几十倍的力量和速度增长，这是一方面。神来，一定是有证据的；神来，一定不是以道理来表现出来的，而是以爱与光表现出来的。这是第一种现象。
第二种现象，就是在今年，尤其是今年开始，陆陆续续有很多我历史当中曾经的学生和弟子，来与我相认。短短这个半个月，已经有好几个了，你就是其中一个。但是你跟随我的时间非常漫长了。我在看到你的时候，刚才一瞬间，我看到的是一个，就是在2600多年前，在佛陀那个时期，你就是我的学生。
而且最关键的是，就是在这一世之前，就是具体的时间我不知道怎么算，因为他空间层次不一样，他空间的时间概念不一样。就在这一世之前，或者说在这一世之前的不久，不久之前，你是在天道里面，而且你是在佛的世界里面的天道里面。然后直接到人世间来，追随这个在世的觉者，帮祂进行正法的，帮祂进行宣扬佛法，再重新为人类留下一条解脱死亡、重归佛国的道路，你有这样的心愿的。
我跟你这么讲，你大概就能明白了啊：你有没有注意过呀，你这个人啊，你在生活当中是一个你自己。你是一个母亲，你是一个妻子，你是一个人世间的某一个领域的工作者，你是个老师，或者怎么怎么样。当你是这些身份的时候呢，是人格的你在起作用。我要遵从人世间的道德标准，我要遵从人世间的法律法规，我要遵从人世间的人情世故的内涵。这是一个你。
还有一个你，就是在我的教法当中——只有我的教法当中是的，别的教法不是的——就是还有一个你，就是在你看到真理，看到真正佛法的时候，在你的大脑深处，避开了你的自我意识，避开了你的心灵的人格体验，他会生出一个全新的，但是又是一个极其久远的记忆。那个记忆是一个僧人的形象，那个记忆因为他过去多少年、几千年，就是在研读着佛法，所以他对佛法非常地熟悉，你知道吗？”——爱的温暖《照（合湛）》2025-01-15
“所以说我劝你们呀，不要觉得人世间的这种现世报的痛苦是坏事。现世报的痛苦，我告诫你们的一个原话，这个是律法里面蕴含的：是凡在人世间有现世报的，都是神在拯救你。只有这一条解释，没有第二条解释。
不是这个人很坏呀，他干了坏事之后现世报。他干了坏事之后，能有现世报，就证明这个灵魂了不起，就证明这个灵魂是很有来头的灵魂，就证明这个灵魂是有神看着的，就证明这个灵魂有可能通过这现世报，弃恶从善，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。现世报是神佛对于人间灵魂的，最有效的救赎的手段。明白吧？
然后我再给你们讲一讲，现世报和我这个即将发生的，神灵在人世间展现神迹的差别。就是现世报一定是讲理的，你干了什么坏事，他会遇到一个相等同于你干这个坏事性质的，对于你的惩罚的回报。你偷东西了，然后丢钱了，这是同等性质的；你打人了，别人打你，是同等性质的；你欺负别人了，诬告别人了，过两天别人也诬告你、欺负你，是同等性质的、不同程度的，现象和内涵的回报，这叫‘现世报’。
而在半年之后，随着我进入到了八地菩萨第六层、第七层之后，就是我人性的因素变成了49%，我神性见精的清澈，成为了我人格内在，透过我的认知的分别和意识之间的这个自我的体验习气内涵，人性当中清澈的见精占据了51%、52%，人性的自我的记忆习气只剩下48%的时候，灵魂感知当中的见精，就会形成一条管道，直接进入到人格自我的体验当中来。
见精的程度到了51%之后，人格不就少于见精了吗？那么，见精的清澈不就变成了，光明照耀人性境界的黑暗了吗？人性不再蒙蔽见精了，见精不再被人性阻碍了，透过见精的光芒，天堂的纯生命，原始的那种灵性的完整的生命力，就会以光的形式，透过见精的管道，进入到人格自我的体验当中来。
那个就会变成了，感应力在人格当中，浮现出来的光明的品行。那种光明的品行，因为祂是透过见精这个管道下来，祂必定会经过感知力的灵魂宇宙。而感知力的灵魂宇宙，是由见精派生的；见精，是由倒映了灵性生命，浮现出来的，对于灵性生命的模仿。就说见精的这个宇宙，感知力啊，是灵性生命的倒影，是折射了灵性的光明，而形成了见精的清澈。所以说，灵性生命是见精生命的本质。所以说灵性的光明，透过见精这个管道，进入到感知力的灵魂宇宙来的时候，就会本能地改变灵魂境界的状态。
当纯生命的灵性之光，当纯光明的、纯生命的灵性的极乐、亢奋、永恒的生命力，透过见精的纯洁，穿透整个感知力的灵魂宇宙了之后，那种光明对于感知力的灵魂境界宇宙、三界六道的生命境界内涵，就会有自动地清洗、净化、烧融和改变的能力。”——爱的温暖《终极意识》2024-08-20
“如果说，现在你死的时候，就此时此刻你面临死亡的时候，能让你的灵魂安宁的，就是你内心的无私无愧，明白吗？只有你的内心是安宁的、坦然的，你的内心深处蕴含着的，那个见精的清澈，才会浮现；那个见精蕴含着的，那个知觉的微妙，才会浮现；那个知觉当中对于灵性天堂的记忆，那个天堂的记忆在灵魂当中、在知觉当中，那无尽的光明，才会浮现。这一切的一切，全部建立在你良心的清白之上。
你良心是清白的，你的心扉就是打开的。你心扉是打开的，那个天堂当中，那无尽生命纯净的光，祂才能透过你的心扉照进来。天堂当中是没有自我的，所以说，任何对自我的维护，都是在拒绝，在你灵魂深处拒绝了天堂的救赎。我说的是千真万确的话，这句话可以未来救你们的生命。
只有一颗无私的心，可以让你们的人格自我，向神敞开心扉；只有一颗无愧的心，才可以向神敞开心扉。敞开心扉的，你的心灵的主观意愿，才可以迎接天堂那生命之光的进入。天堂生命之光，纯生命的永恒和无限的爱与温暖，透过你敞开的无私的、无愧的心灵，才可以进入到你的身心当中，救赎你灵魂感知力，净化你的心意认知自我人格，将你的心意认知自我人格，透过你灵魂感知力的纯洁，透过你无私的、无愧的良心，将你的人格自我的残存的记忆和体验，带入到那灵性无我的、永恒的、纯净的宽恕当中去，你就真的不用死亡了。
当这具身体死的时候，当这个意识自我死掉的时候，你内在的自我感、自我体验，就可以透过你无私、无愧、敞开的心灵，进入到你那纯净的信仰，浮现出来永恒的生命之光当中去。那就是神将你托举到了天堂，这个不是天道了啊，这进入天堂了。进入天堂，你不会再死亡了，三界六道轮回，就跟你没什么关系了。
任何有自我意识，有自我获得感的，全部在见精之内，脱离不了分段生死的。任何以真理为自己生命，愿意心甘情愿牺牲自我，而维护真理标准的，确确实实、真真切切的，是一颗纯洁的心、无私的心、俯仰无愧的心，你的灵魂感知力呀，在你这具身体死掉的时候，你的灵魂感知力将会不再被你内心的，自我残存的恐惧私心、自我维护的恐惧所牵绊，灵魂感知力就会从心灵自我敞开的，无私无愧的纯洁当中，解脱了心灵认知的牵绊。
感知力当中的见精，就会与感知力背后的，那个透过知觉而呈现在灵魂感知当中的那个见精，那个见精就会跟灵性宇宙相结合，你就进入到了灵性宇宙，成了天堂的一部分。这就是真正地成神了，你就已经进入了主的范围。你不再是一个个体的神灵了，你已经进入到了主的范围了，你是一个真正的神灵了，不再是三界内的光明身，而是光明的本身。你是光明缘起的那个性质，你不再是光明形态的众生，而是成为了生命本身的一部分。”——爱的温暖《三法印》2024-08-19
“心外无物。”
“神与我同在。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”——爱的温暖《时间》2024-02-12
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”——爱的温暖《降临（上）》2024-08-15
“修行就是仰仗神的力量，如果说你要是背离了神，离开了神，就没有修行这一说了。”——爱的温暖《结构》2024-11-18
“人类的灵魂，见到神的时候，唯一正确的姿态，就是匍匐于地，五体投地地匍匐于地，额头叩在地上，全身心地虔诚膜拜，那是唯一正确的态度。”——爱的温暖《苏醒》2024-02-22
“修行就是选择的过程。选择神，你就不能再当人了；选择人，你就不要想着当神的事了。就全靠你的选择，所以为什么修行的人，一定要有信仰呢？因为只有信仰可以支持你，对于自我生命，对于自我身体，对于自我人生的，彻底的、全面的、细致的、具体的放弃。放弃就是持戒，只有放弃，才能谈得上持戒。”——爱的温暖《祂的记忆（上）》2025-10-13
五体投地叩拜南无月光如来恩典救赎！
老师：祝福你。