“你短短的人的这一生，你可以，因为与大菩萨同在，因为弘法积累功德，因为遭遇到了这个社会上的、世界上的这种不幸，这种飞来的横祸，这种无妄之灾，偿还了你灵魂当中曾经欠下的债。这三条结合在一起——有神在，有福报，偿还业障，这三者结合在一起，可以让你一世解脱。这三者缺一不可。
就算是有大菩萨住世，有如来住世、大菩萨讲法，就算你弘法树立了无穷无尽的这种功德，但是如果你不偿还你的业障，上不去。那个业障就像是一道道门槛一样，就像你的灵魂宇宙，一直到你人格这面，有一道道那个铁门。每一道铁门在人世间兑现出来，就是你的磨难。你要去在磨难当中去选择真理，而遗忘自己，去承担这个磨难。这个铁门打开了，你才能从底层上升到高层空间的。没有磨难，人上不去的。
这个磨难，不是说是你要吃多少身体上的苦，而是你会经历很多很多人世间，对于你信仰、对于你真理的这种攻击。以后这种磨难会越来越少的，以后针对于我的磨难，针对于正法真理的磨难，会越来越少，因为时间会证明我的清白。时间，会为修行者证明我的伟大。
我跟你们讲过嘛，在人世间我有两个榜样。在人世间，在人类这个空间，我是可以跟释迦牟尼佛，可以跟基督耶稣，相提并论的人物。这句话现在说起来很可笑，是吧？时间会为我证明。时间会为我证明，我的清白、我的纯洁、我的端正；时间会证明，我智慧的究竟、圆满与第一义谛的庄严；时间会证明，我整个教法的纯粹与圆满。
释迦牟尼佛当年说祂自己觉悟了，魔王波旬不信：有谁能为你证明？释迦牟尼佛左脚拇趾按地，整个大地，一瞬间从这个黄土构成的大地，变成了金色琉璃铺地的佛国世界。释迦牟尼佛说：大地为我作证。
今天呢，地上的很多人就在嘲笑我，恶意地揣测我、诽谤我、攻击我，说你看这个人说自己成佛了，哪有一个成就者说自己是成佛的？释迦牟尼佛就说自己成佛了，你咋不去质疑祂呢？就是因为我跟你们同世，就是因为我跟你们同样带有一个这个身体，所以你们才敢有这个胆量来质疑我。
如果说是，把我现在这个文章啊，把我的人品，把我的言行，把我的文章，往前推200年。你们现在会把200年前那个我，树立成为你们，就是在整个宗教界的第二佛——除了释迦牟尼佛以外的第二尊佛。我的证量，是要远远地超出于后面这些，所谓的这些你们认为的大德的。我的证量，24年之后就是观世音，就是那个‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空’的那个‘观自在’。这是我最低的证量——24年之后的我，那是我最低的证量。
如果你们想象一下，就是200多年前，哎呀，200多年前是什么时候？可能晚清吧，那时候出现了一个能够写出《梦》这样的人。这个《梦》是200多年前的那个大德留下来的。你们想一想，到了今天，我们如何去看待200多年前，能写出《梦》，写出《生死河》这样的，那么一个大德呢？我们会认为这个人是上天派来的一尊佛，祂的境界、祂的成就，不会亚于、不会低于释迦牟尼佛。
我说的这是实话。只是我现在跟你同在一个时代，跟你们拥有同样一个身体，所以你们才敢平视我，才敢评价我，才敢否定我，才敢来过来伤害我。换句话说，你们的敢，是因为你们的无知与无明。
我在佛前立过誓：我如果说法，不是释迦牟尼佛所说的三法印，不是释迦牟尼佛所说的第一义谛正法眼藏，我下无间地狱。因为我等于误导众生的灵魂，将众生带入了生死轮回当中，我理所应当下无间地狱，偿还这因果。如果我所说法，是释迦牟尼佛的第一义谛，是十方三世如来的正法眼藏，如果有人诽谤我、攻击我、恶意伤害我，就等于诽谤十方如来，恶意攻击如来正法眼藏的传承，此人理所应当承受，下无间地狱的果报。这个是一个非常公平的对赌。
时间会为我证明，今天这个修行者，在整个人类历史上所起到的作用。时间会为我证明，我信仰的纯洁、坚贞、纯粹。时间会为我证明，我讲法的圆满、究竟与庄严。时间会为我证明，我人品的高尚、清白与纯洁。所以时间是我最好的朋友。”——爱的温暖《晋升（下)》2025-07-03
“圣主唯一的生命就是爱，圣主唯一的意志就是宽恕，将宽恕与爱带给众生，这个就是一条熄灭烦恼障的最有效的道路。烦恼障熄灭了，你自然就证到了如来的智慧了。
如来跟圣主是一个，不是两个啊，祂不是两种情况，不是的，最终只有一个，那个究竟的神圣。祂体现出来了，在众生的心灵当中就是爱与宽恕，祂体现在众生的意识分别当中，就是智慧，就是法界的智慧。这条道路是可行的，把这条道路走下去，走圆满。
…………
……修行者的心从始至终衡量的唯一标准就是宽恕，宽恕怎么体现呢？宽恕就是内心里面没有对自我的维护，那个才叫宽恕。
…………
……我迷信的就是圣主的爱与宽恕，尤其是爱与宽恕，如果你不迷信，不沉浸于其中，不去履行的话，你绝对没有力量去宽恕的，你不可能有力量的。你如果真的相信圣主时时刻刻就与我们同在，我们以我们自己内心的爱与温暖体现出来圣主的宽恕与接纳，我们就是以我们的生命体现着圣主永恒的生命。”——爱的温暖《智慧》2023-01-21
“记住，圣主深爱你的灵魂，你的心灵深处，住着圣主的爱，从未损失，从未迷失，从未减少；你的生命原本就与圣主在一起，圣主就是如来，是永恒绝对的平安与慈悲，你要去生命深处，心灵深处，去觉察这纯净，无拒绝的爱与温暖。
这是你唯一的解脱之路，学佛法，目的就是为了解脱生死，而生死现象，源于心识迷失，心识就是恐惧。
唯有发觉内心深处的爱，永恒永远不变的爱，才能借助圣主的爱与光明，消融心识的恐惧，心识熄灭了恐惧，心识，就从细腻分别细念中解脱。
心识思量，融入你生命本具的圣爱之中。
人间你的意识，与人格自我，就会逐渐从思虑与欲望的轮转陷阱中解脱。
不再被，心灵思量，头脑意识，情感体验，所扰乱的心灵见性，就会在圣主之爱中，清澈明了地苏醒过来，见性一旦从，心识与意识中展现，你的人格自我，就不再是你自己。
那么，哪怕你的肉身死亡，意识陷入昏迷，情感陷入迷茫，可是，你内在见性，伴随着圣主之爱，就会成为你新的自己，或者说，是你原始的自己，你的灵魂将解脱死亡的控制。”——2023年5月心灵综述
“我的教法里面就是以慈悲去修行，这个慈悲的前提就是崇拜与虔诚，对于真理的崇拜和虔诚要大于对自我的维护和自我的索取，比如说：我很爱喝可乐，但是圣主告诉我，‘可乐含糖量太高，喝了之后容易得糖尿病，你不能喝’，我就是想喝，我就是爱喝，我不喝我就会死掉，怎么办呢？你可以继续喝，但是带着圣主的祝福去喝，在你喝了之后不要跟圣主对抗起来，不要觉得我喝了可乐之后就对不起圣主了，你要知道圣主对你永远都是宽恕的，永远都是接纳与宽恕的，圣主在你身上体现出来的永远都是爱、接纳、宽恕和理解，你带着圣主的赐福，带着圣主的慈悲去喝可乐，去生活，久而久之，你喝可乐的时候依旧能感受到圣主的这种宽恕的温暖和究竟纯洁的爱的时候，喝可乐的欲望就会逐渐被爱所冲淡，被宽恕所融化，喝可乐的内疚感就会被圣主的这种平安性所熄灭，慢慢地，你喝可乐的这颗心就会融化在圣主的慈悲与安宁当中，这个叫崇拜。崇拜不是说要你对祂去做什么，而是将圣主的爱和圣主的祝福带到自己的生活当中来。
同样的，你能以圣主的温暖、宽恕、理解和包容去对待你自己，你也可以将圣主的爱、宽恕、温暖和理解推恩给其他人，这样的话，你就是用慈悲来修行了，这样的话，你就可以在人世间真正体验到慈悲救赎你的自我人格，救赎你的妄念习气，慈悲融化你的恐惧，慈悲融化你的焦虑，慈悲接纳你的拒绝，慈悲接纳你的逃避，你活在慈悲当中，逐渐远离了你的人格自我的恐惧和拒绝，你的灵性就会在爱和宽恕当中苏醒过来，这个就是我的修行方法——以慈悲去修行。”——爱的温暖《慈悲》2023-01-24
“心外无物，唯爱是心。”
一切荣耀皆归于圣光如来。
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰，一定是跟你的生命，绑在一起的。”（爱的温暖《时间》2024-02-12）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
五体投地叩拜圣光如来怜悯救赎！
老师：祝福你。