修行是归属感，不是获得感的自我成就。修行常被误解为追求某种外在的获得，比如特殊的能力、他人的认可，或是对生活的掌控感。但其实，真正的修行是一场向内的回归，在觉察中接纳自己的本真，在放下执念时找到内心的安宁，最终在这份“我绝对地安全，我在圣主的平安性里，我在诸佛的慈悲心里，我与一切共存，我融入了我的信仰”的归属感里，获得内心的安全。
就像灵回归天堂，不是为了得到什么，而是回到了生命的原始面目。这种归属感，才是修行最本质的底色，在佛法修行中，依止老师的核心意义，其实是贴近归属感而非获得感。
老师就是修行路上的月亮，月亮高悬夜空，不张扬却恒定，无论我们在山谷还是旷野，抬头就能望见那片清辉。老师的智慧与慈悲也是如此，始终在那里，成为修行路上最可靠的指引。能在黑夜中洒下清辉，让迷路的人看清脚下的路，老师就像这样，以慈悲和智慧的光芒，照亮我们在无明中摸索的修行路，却从不会让我们执着于“月亮本身”，而是指引我们循着光，走向自己内心的清明。我们望着月亮时，心里踏实，知道方向不偏，这份安定，就是修行中最珍贵的依托。依止的本质是找到心灵的归处，在对法的信受、对善知识的信赖中，让漂泊的妄心有了安住的方向，不再在迷茫中打转。这种归属感，是知道自己走在正确的路上，是与正法、与善愿产生连接的踏实感。
执着于获得，比如求特殊感应、求快速成就，反而容易偏离初心，就没有一个成就的你，有你就有虚妄。
修行的真谛，是在依止神佛的智慧慈悲心中逐渐破除我执，融入慈悲与智慧的流向，就像水滴汇入大海，不是为了得到什么，而是找到了生命源头，回归了原本你属于的天堂。
老师：祝福你。