最近来到西北地区的一个道场，见一位多年不见的道友。道友学佛已经有十年了，各部经典研习不少，却是个知解宗徒。
发现，世间修行的灵魂，如果没有遇到真神，修行情况基本相差不大。决定一个修行人的修行进度、轨道、证量的，是看该灵魂在修行路上是否遇到真神，只有这个条件，起到决定因素。除此之外的其他因素，基本上没大用，这个事实将会不断被证明的。这是目前大部分修行人，还未真正意识到的一个正理。
去年已经把几堂法，通过手机传给这位道友听，由于山上信号极差，接不到，耽搁了不少时间。我希望这位道友，能接到师法，走进真理修行，因此来他的道场（非宗教管理），打打交道，交流交流，希望他能学下来，等以后弘法机缘成熟后，可以在这里把真理推恩给以后来道场的居士学习。
很快，考验我的事情来了。
道友在我来的第二天早上，因有事，要下山办事去了。原计划两天回来，现在快一周了，多种因素，导致他仍未能回来，所以至今未有交流。然而我的人格开始待不住了，夏天山上蚊虫多，睡觉盖的被子有螨虫，把我咬得满身疙瘩，脸上也被叮得各处红疙瘩。恰恰又遇山上无雨，缺水，无法洗漱，每天只能蓬头垢面。很快，人格因此要作妖了，后悔来这里受罪了，开始嘀咕：赶快买票回家，家里安逸又舒适，何必这样下去遭罪受？
准备查车票，却发现信号差到打不开购票的页面。想下山吧，又被告知山下因天气缘故封路了，不许进出。人格彻底被此对境，逼入死局。
走投无路之下，人格被逼着直面自心中的执拗点。因为我的人格是个“色欲”蛮重的人格，特别注重自己的形象和装扮，即使在山上，也必须抹点防晒美白霜。然而，因螨虫，脸上被叮出很多红疙瘩。又因没水，诸多不便，只能油头垢脸去面对人。其间和三位外来的居士交流，聊佛理，介绍师法，还给他们内存卡听法学习。每次与人聊法理，介绍师法，我的灵魂无法控制地激动，精力充沛，激情昂扬，滔滔不绝。其中一位是大学老师，他说自己第一次见到这么用心、有耐心给别人弘法的人，这很难得。这才让我意识到，自己只有在向别人介绍佛法师法的时候，才是一个正直的人。其余时候，自己的人格基本就是一介鬼魂状态，里面蕴含很多扭曲的习气和观念，唯有与人交流佛理、师法的时候，我才感觉到有纯洁的气息。是一颗单纯的希望别人学法受益、心灵走向解脱的愿望。
在油头垢脸的对境中，意外发现，几天内，我完全忘记自己了，想不起自己还有一张“脸”这一回事了，哪怕它油头垢脸得不像样了，也不在乎了！
这是第一次，忘记自己的美丑问题。第一次对自己的这具身体形象，毫无顾忌，完全失去了维护它的动机。第一次感觉到了心灵脱落对“脸与身体形象”所挂碍的自由自在感！
这次的体验，是神佛珍贵的恩赐！有了这次自由无挂的珍贵体验感，以后，我不会再傻到放弃心灵的自由与纯洁，而去维护装扮一只鬼的脸，去给她抹粉涂脂，换各种样式的衣服配饰了。
太久以来，原本自由的灵魂，就是这样被六根色欲的贪婪与维护，蒙蔽了灵性的纯净清醒。我有愧于灵魂！向真神忏悔自己的过谬！
只有自由与纯洁的心灵，才符合信仰的标志，而维护与隐匿是鬼魂的标志。而我是真神的学生，非是鬼魂的子孙。
何为神？
不被人心色欲执迷与贪婪所蒙蔽的清醒。
不被人间人性人情所束缚奴役的心灵自由。
我希望自己做神，不要做鬼。
同时，也越来越理解，老师不断开示提示我们，修行人要出离对人间的向往，将头看向天堂。真神之语，句句实际，句句是解脱之路。
执迷眷恋于这具身体形象，等同于：心向人间。眷恋自我形象背后的动机，无非是希望获得他人的认可，甚至以此迷惑他人，引发他人的目光。而人类所投射的目光蕴含的信息，无非是色欲与权力的衡量。
色欲与权力属于魔王的主体，所以当我去维护眷恋这具色身时，同等于与魔共舞。可我是信仰神佛的弟子呀，一旦心灵去维护这具色身时，岂不已经失去了信神的资格了吗？岂不是背叛神佛了吗？
原来无论口说如何虔诚真神，信仰真神，一旦信仰无法落实到实际的践行中，所谓虔诚，也仅仅是人心肤浅轻浮的一介戏论而已。
思考到这里，我这才感应到“信仰”的含义，是如此严苛郑重，又如此地神圣，是灵魂与真神的契约，是神灵之根！
一直以来，我有极度虔诚真神的愿望与渴望，却发现心灵，始终难以触及到真神所言的虔诚。原来是因为我的心灵，未曾彻底放弃人间！正是这块绊脚石，阻碍着心灵无法触及到真正的信仰！
彻底放弃人间，是修行对信仰落实的方式。也唯有一颗彻底放弃人间愿望的心，属于出离心。
为什么我的信仰一直无法落实？就是因为没断根！因自我名色世界，性幻如梦故！唯有决绝出离人间愿望的心，方可被救赎。因为要消散心灵对梦境的执迷，就必须先断根。出离心，就是离幻之根！唯有根，松动了，习气的作用力才会逐渐消减，纯粹之心才能生起，信仰才能被塑造。
懂了！
无上感恩恩师慈悲救赎！
有您真好！有您是灵魂无上福祉！
老师：祝福你。