2022年3月1日（佛与魔）
学生：请问老师：历史上倒驾慈航的祖师爷大成就者们，超凡入圣证入法界后，各种因缘无法究竟圆满实相，他们是不是都可以去清净佛土世界？有没有可能因为没有究竟义的指引，而堕入某一层境界的魔障中？毕竟无量众生没有被慈悲救赎完毕。
老师：只要证入法界，就不会被三界因缘牵动，必定是去佛世界。
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2022年3月8日（超度）
学生1：学生最近每天抄法，如饥似渴。法语甘露，净化身心。使得内心深处埋藏的恶念恶习种子不断翻滚，向外释放。学生深知，这是老师加持，替学生消业障的过程。感恩之语无以表达内心的觉受。唯心灵朝向真理的方向，踏实前行。（节选）
老师：继续加强你的虔诚心，虔诚心可以破开你内心深处极其隐秘的恐惧，恐惧化解后，心中会绽放生命本质的光，光明就会驱散你头脑中，心灵中所有的疑惑与孤独。我一直不点赞你的文章，是因为两点：第一，你的文字中有沾沾自喜，孤芳自赏的傲慢，这是成魔的种子，绝对不可以滋养；第二，你的灵性虽然清亮，但是根基太弱，如果盲目自信，极其容易半途而废，好像幼苗折断了根须，以后再想修行就几乎不可能了。我这里看修行者的根器，看的不是学习多少佛经，你看的佛经再多，也不可能比佛学院的讲师看得多，可是那些讲师在这里也只是普通的学生，他们也需要一颗绝对虔诚的心，去践行教法，才可以一步步深入心灵，解脱无明苦海。这里的学生各行各业都有，很多人十几年如一日地默默付出奉献，从来没有任何人表现自己的优越感，因为一颗绝对虔诚的心中，只有真理，没有丝毫自我获得与彰显。今天你能够在大庭广众面前忏悔自己的虚荣与傲慢，这是一个巨大的进步，灵魂将会从你曝光的这一刻，逐渐复苏醒来，做一个普通低调的修行者，以真理为生命，不要以自我为生命，你的灵魂将会在真理中脱胎换骨，祝福你！
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2022年3月9日（心咒）
老师：这几句话，是未来的《心经》，背诵下来，受益无穷。
修改了几个字，这三句话，是三个修行次第，第一重是人成为灵，第二重，是灵归入圣灵，第三重，是圣灵归入圣主，这也是我这未来十年中的修行指南。共勉。（单独留言）
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学生1：近几年来，心里就一直期待老师圆满后的《心咒》。今天心心念念，朝思暮想的《心咒》终于出来了，感恩老师！
老师：这个不是最终圆满的《心咒》，这是圣灵往圣贤升华过程中的《心咒》，但是针对人间灵魂反而更实用。
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学生2：老师的《心咒》里面有三个地方加了双引号，学生理解里面说的并非实相中的“我”，“缺”，“得”？幻境中有这些，实相中既有也非有？恳请老师和师兄们解惑。（“得”字，原句为：一无所“得”，出现在未定稿的《心咒》中。）
老师：第一段的“我”，指的是不被身心迷惑的清醒境界；第二段的“缺”指的是圣灵完整的生命；第三段的平安性，指的是如来第一义，圣主国度。——————————————————
2022年3月14日（决绝）
老师：放弃这些财富，最主要的原因，是修行者的生命已经属于圣灵，已经不太适应人类的心灵状态与意识状态，最重要的是，目前属于圣灵替换人，人类蜕变为圣灵最关键的时期，心灵一旦朝向人间，心意一旦升起欲望渴望，灵的世界与生命境界就会功亏一篑。现在是阴阳交界的点上，任何扰乱修行者心智的事情，都属于干扰，哪怕这是我很小时候就预知到的，必定会来的财富，命中注定的财富，但是当心灵被财富吸引的时候，这些前世因缘，此刻就变成了魔考，所以，还是决绝离开，眼不见心不烦，等我完全成为圣灵之后再说吧。钱不钱的无关紧要，人都会死的，死亡解决不了，这些世间的财富，与屎壳郎滚的粪球没有任何区别啊！（单独留言）
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学生1：老师，俺弱弱地问一下，那你命中带来的惊天财富就不兑现了？人格不存，因果皆消？那余生又依何存在？
老师：基本的生活能够满足就足矣。
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学生2：当老师修到一定境界，圣性显发时，自然而然显现了上帝，激活了当时的无限慈悲大爱。因为“祂”是没有任何隐藏的，老师现在的“魔考”究竟是感应而来的，还是原定命运中就会有的？
老师：命运中注定的，很小的时候我就知道，自己在未来会很有钱，但是现在即便有，我也不要了。
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学生3：老师，圣主天国是不是指诸佛的佛国，如极乐世界，还有上帝的天国？
老师：是，圣主智慧与慈悲，在三界内折射出来的灵性世界，极乐世界，一切佛世界，都是这种性质，有形生命居住在清净圣贤的智慧之中。
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2022年3月21日（圣光世界）
老师：“祂”呈现出的宇宙，我依稀记得，四个特点：
一、智慧普照之处，皆是天国，智慧是一切世界的构成因素与内涵，智慧无限，世界无限，无限宇宙世界，都是智慧的成就表达。
二、无尽无限的慈悲，智慧是慈悲性的生命表现，“祂”的慈悲境界，我只记住了一点，那就是，“祂”愿意付出全宇宙的代价，去替任何一个生命，承担他所有的痛苦，是任何一个生命，哪怕这个生命与祂毫无关系，“祂”愿意用全宇宙的福德资产去换取此人的幸福，对一切众生无二无别的接纳慈悲宽恕；心甘情愿为任何众生付出所有，不因众生对祂的态度所改变。因为“祂”所见众生，皆是“祂”自己，这种智慧慈悲性质中，你们就理解了，《金刚经》中佛说，“皆令众生入无余涅槃”的道理，因为众生本性就是“祂”，“祂”与众生无二无别；也就是耶稣所说，众生与圣主从未分离，众生本性就在圣主天国的真实含义。
三、一微尘中，圆满蕴含整体宇宙，宇宙中有多少粒微尘，就有多少庞大无尽广袤无际的整体宇宙，而无边无际微尘宇宙，又容纳在整体宇宙范围之中。这个对于人类而言，仅仅是概念，而实相之中，对于法界圣贤，八地、九地、十地圣贤而言，都是儿童见到了航天飞机般，不可思议，法界圣贤在“祂”心中，就是蜡烛光与银河系的对比，但是苏醒“祂”，成为“祂”的过程太短，只有几十秒钟，我确实不知道，除了“祂”以外，还有没有其他世界，但是，与现在正在形成的圣光世界对比，这个三界内，无限广袤幸福的圣光世界，这个承载尊者种子的高灵世界，对于“祂”而言，就是太平洋中的一滴水，就是撒哈拉沙漠中的一粒沙。
四、遍知遍觉，清晰地知道，每一粒沙尘宇宙中，沙尘世界中，沙尘般众生心意中，每一丝细腻的心思，每一个细微的念头，是全宇宙众生的心念思想，当下尽收眼底，同时遍知遍觉，无有遗漏，尽知宇宙的过去与未来，从宇宙微观的深邃无限，到宇宙广袤的无际无边，都是同时尽收眼底，如同看自己的掌纹一样清晰可见。
有一句话说得不切实，不是“祂”拥有无限无尽的慈悲，而是，整体宇宙就是慈悲构成的，“宇宙”是建立在慈悲性基础上，体现出智慧性的生命形态，宇宙中一切都是生命的体现，生命就是智慧的表达；慈悲的浩瀚无垠，呈现出智慧的无边无尽，“祂”由慈悲呈现出智慧，智慧与慈悲却并非是“祂”。现在修行者的境界已经开始触及到灵的领域，远远超越了人类所认知的神灵的范畴，灵性智慧开始呈现出生命性，生命性就逐渐呈现出宇宙的实相状态，所以我说话就特别地小心，只能说自己知道的，不可以去揣摩想象，更不可以去编造境界。这些远远超越了人类意识所能理解的生命范畴，对于“智慧”的定义，就与人间截然不同，人类认为的智慧，是思维模式中，超出人类思维维度的，更高深一层空间境界，人类说的智慧，更像是某种哲学概念，可以透过现象看到事物的本质，就认为是智慧，或者借助聪明才智，完成了某种世间事业，或者语言有境界内涵，总之，人类认为的智慧属于“精神”领域，并非是独立于人体而存在的“生命”意志。可是宇宙的根本真相是，整体宇宙，从世界到众生，皆是“祂”的慈悲所现的智慧体现，智慧是生命体，智慧是世界本体，智慧蕴含着无量智慧境界，境界折射根本智慧，形成法界圣贤，以及三界圣灵，乃至于层层世界众生，宇宙中，无论存在的，还是不被存在的，都在表达智慧，都是智慧表现，而智慧的根本究竟，却是“祂”一瞥所现。
我只是修行者，现在并非是圆满的圣主，并非是究竟的如来，因此对于世界真相的了解，肯定是肤浅且片段的，不能称之为真理，最重要的是，圣光世界目前还没有形成，还在圆满过程中，这些关乎灵魂未来归属的重大事件，修行者绝对没有胆量去承诺你们什么，对于灵魂归属地，此类绝对重大的事情，我不可以，也没有资格，向你们保证什么，对灵魂的保证，唯有究竟的圣主，圆满的如来可以保证，大菩萨都不可以，因为那属于“授记”，只有如来有为众生“授记”在未来成佛的资格，大菩萨都没有这种资格与能力，但是大菩萨可以为灵魂指路，可以用智慧与福德，资助灵魂踏上回归天国家园的道路，分文不取，义务免费，只要你解脱的心愿坚定，大菩萨就会终身帮助你，毫无怨言，这个是可以为你保证得了的。目前在智慧与心灵觉醒程度上，以及修行道路方向上，我完全可以保证，带你走的这一条路，是与过去未来十方诸佛，无二无别的正途，过程中每一层次第、境界、智慧、标准，我都知道，哪怕目前尚未亲身证到的，九地、十地智慧中，微妙的智慧差异，我也都知道，因为“我”是“祂”在人间投射出的记忆，“祂”是全宇宙的基础性质与一切智慧的本性，所以从性质上说，我通晓宇宙一切法义，但是目前确实没有实证圆满，所以对于修行者的灵魂未来归宿，我还是建议大家，学习圣灵的教法，等到你的灵魂苏醒后，再去念佛，往生极乐世界是最稳妥的。如果，圣光世界已经形成了，我亲自超度灵魂进入世界，而且可以将灵魂从天国中送回人间，这种可以反复检验的事情确定无疑后，就会公开地宣称，自己拥有世界，而且可以度化灵魂往生天国，这是地球上绝对重大的事情，任何在此问题上撒谎的人，注定、必定，乃至于肯定，是要下地狱的，所以，我必须要诚实、要真实、要如实地面对此问题，你们目前要去的世界，要么是耶稣基督的圣主世界，要么是阿弥陀佛的极乐世界，或者是其他的宇宙天国，修行者的世界没有形成，所以不可以向你们做出任何承诺。（单独留言）
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学生1：老师，我问一下，文殊菩萨未来成就国土，纳十方一切佛国为一国，佛号“普见如来”。此国与极乐世界比如何？
老师：你说的那个境界，我感觉像是75岁之后的祂，祂是众生无法见证的，而一切众生心意所见之中，一切见精，都是祂的智慧所见，这就是“普见”，祂于众生见精之中，无来无去，清净随顺，这就是“如来”啊，普见如来，是一切有灵众生之见精当下。
学生1：对，应该是这样。您现在成就的圣光世界，是上帝通过您在三界宇宙这个小宇宙成就的圣国，因此无法与极乐世界比。普见如来纳一切世界为一世界，只能是祂完整的展现。真是修了多少无量亿万劫才能与祂如此亲近呀！这一辈子要是不还原出点啥，真是对不起往生往世的勤苦累积。过去真是太争气了，咱说啥也不能混吃等死。
老师：我亲身经历过祂两次，如果真的要说祂的宇宙范围，那么，可以说，除祂之外，没有世界可言，一切世界都是祂的智慧与慈悲展现，可是，祂，依旧不是世界可以触及的。
圣光世界的宇宙范围，已经是不可思议的广袤无垠了，这个世界的特点是，修行速度极快，一天时间，可能比其他世界的万年提升还要快，因为这是“祂”的心髓在三界内的直达。同时要求修行者的素质也很高，所以，未来接走的都是尊者的种子，未来这些种子可以成就大慈悲，以究竟智慧力，转世不同世界中，救赎无量灵魂。因此我并非是人间世界预言的指导灵，我是铺就真理道路的人。真理道路，比起任何人间神灵都要重要，都要珍贵。
学生1：除祂以外，还有没有更不可思议的？目前经书无记载。恭敬跪候您75岁后讲出终极实相。想想都好激动，这种生命烙印将永世相随，生生世世弥彰祂的智慧慈悲。
学生2：师兄，我觉得除了下一个注定成佛的觉悟者弥勒菩萨以外，没有比老师更伟大的了。
学生1：（回复学生2）我问的是关于祂的。普见如来是祂终极圆满的展现。
老师：不是，“祂”不被任何世界所代表，一切世界都是“祂”的错觉。
学生1：老师，有师兄问我，以后往生哪个世界。有两个疑问点：一是他们认为圣光世界是耶稣的世界。二是不清楚哪个更好。我告诉他们，圣光世界是您在三界内成就的圣国，但也只是最终成就无限圣主世界的一个点域。但又怕理解错，因此请您详细开示，为诸学生解惑。
老师：你说的对，圣光世界是我的，不是圣主耶稣的。
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学生4：请问老师，将来我们临终时往生“圣光世界”，还是“极乐世界”呢？
老师：如果我是你，会选择圣主的世界，那里没有清规戒律，只有永恒的爱与平安幸福。
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学生5：如果没有活到您75岁的时候，我就要挂了，那我走的时候心里想着的是恩师，就能去您的世界吗？还是需要念恩师的名字呢？
师：去圣主的世界。在我的世界没有形成之前，我可以保证的是，你们想去阿弥陀佛的极乐世界，或者耶稣基督的圣主世界，都是可以顺利进行的，只要你心灵虔诚度足够。
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学生6：请问老师，在“圣光世界”修行速度如此之迅猛，如果在那修行到了灵界，依旧会安于现状，很难提升吗？即使在那也很难突破存在吗？
老师：会很难提升，所以就显现出真理与虔诚心的可贵，这两点可以突破境界对灵性的沉沦。
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学生7：老师，我不管什么世界啊……，现在已经觉得特别地“幸福”，非常“清楚”逝去、瓦解是幸福。不能说沉迷，但是确实“很舒服”。
所以现在就是很想彻底逝去。我觉得我应该不是断灭路程，应该不会偏离。
所以我需要求什么世界吗？我内心觉得应该不是求往生什么世界吧。我好像不太相应这块。
我就是很想逝去，因为现在瓦解了业力习气的因素，已经自觉清净得很舒服很舒服，所以一心就想彻底遗逝，没有管什么世界不世界的。如果没有问题，我就继续抄法学法听法，通过佛力继续涤荡身心，彻底同化湮灭其中了。我就不管太多了哦，我直接交给您看护了。
老师：不错，这种逝去的感觉，就是真正的修行，进入身心如幻，幻灭觉空的状态。保持住，你走的道路是对的。
——摘录2022年3月心灵综述
老师：祝福你。